297 أخبرنا محمّد بن أحمد بن عثمان ، أخبرنا أبو الحسين محمّد بن المظفّر بن موسى بن عيسى الحافظ إذنا ، حدّثنا أحمد بن الفضل القاضي المنقريّ قدم علينا ، حدّثنا أبو كريب محمّد بن العلا ، حدّثنا محمّد عن معاوية ، عن شيبان ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن حبشيّ ، عن عليّ (عليه السلام) ، قال : بعثني النبيّ (صلى الله عليه وآله) إلى أهل اليمن فقلت : يا رسول الله إنّك تبعثني إلى قوم شيوخ ذوي أسنان وإنّي أخاف أن لا أصيب ، قال : إنّ الله سيهدي قلبك ويثبّت لسانك (1).
298 أخبرنا محمّد بن أحمد بن عثمان ، أخبرنا أبو عمر محمّد بن العبّاس بن حيّويه الخزّاز إذنا ، حدّثنا أبو عبيد بن حربويه ، حدّثنا الحسن بن الصّباح ، حدّثنا أبو معاوية الضرير ، حدّثنا الأعمش ، عن عمرو بن مرّة ، عن أبي البختريّ ، عن عليّ (عليه السلام) قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله إلى اليمن لأقضي بينهم ، قال : فقلت : يا رسول الله إنّي لا علم لي بالقضاء ، فضرب يده على صدري وقال : اللهمّ اهد قلبه ، وثبّت لسانه ، قال : فما شككت في قضاء بين اثنين حتّى جلست مجلسي هذا (2).
__________________
إسرائيل بن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب ، عن عليّ عليه السلام ؛ وحديث ابن المضرب أخرجه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده 1 / 88 و 1 / 156 ، وابن سعد في الطبقات 2 / 337 ط مصر و 2 ق 2 ص 101 ط ليدن.
(1) أخرجه الحافظ النسائي في خصائص أمير المؤمنين ص 12 باب ذكر الاختلاف عن أبي إسحاق في هذا الحديث بالإسناد إلى أبي كريب ، [عن محمّد بن أبي عبيدة عبد الملك بن معين الهذلي المسعودي] عن معاوية بن هشام ، عن شيبان النحوي بعين السند واللفظ.
(2) أخرجه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده 1 / 83 بالإسناد عن الأعمش بعين السند واللفظ ، وهكذا أخرجه كاتب الواقدي في طبقاته 2 / 337 ط مصر ، و 2 ق 2 / 101 ط ليدن ، والعلامة النسائي في الخصائص 11 وقال في ص 12 : هذا حديث سمعته من عمرو بن مرة عن أبي البختري قال : أخبرني من سمع عليا ، ثم قال : أبو البختري لم يسمع من علي شيئا.
وأخرجه الحافظ ابن ماجة القزويني في سننه 2 / 48 كتاب الاحكام بالرقم 1 بالاسناد إلى أبي معاوية الضرير.
وهكذا أخرجه أبو نعيم في الحلية 4 / 381 وقال : رواه أبو معاوية الضرير وجرير ، وابن نمير ، ويحيى بن سعيد عن الأعمش ، ورواه شعبة عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري قال : حدثني من سمع عليا يقول مثله.
وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 10 / 86 ، تارة بالإسناد عن الأعمش ، وأخرى عن شعبة ،