شيء وإنّما حملك محمّد ، وأنزلك جبريل (عليه ‌السلام) (1).

قوله (عليه ‌السلام) أشقى الأولين والآخرين قاتلك يا علي

241 أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمّد الرّقاعيّ الأصفهانيّ قدم علينا واسطا في جمادى الأولى من سنة أربع وثلاثين وأربعمائة ، أخبرنا الحسن بن أحمد ، أخبرنا عبد الله بن إسحاق ، حدّثنا محمّد بن يوسف بن الصبّاح ، حدّثنا إسماعيل بن أبان الورّاق ، حدّثني ناصح أبو عبد الله بن سماك بن حرب ، عن جابر بن سمرة ، قال : قال رسول الله (صلى ‌الله‌ عليه ‌وآله) لعليّ : من أشقى الأوّلين والآخرين؟ قال : الله ورسوله أعلم ، قال : قاتلك يا عليّ (2).

__________________

(1) أخرجه بهذا السند الشيخ عبد الله الشافعي في مناقبه المخطوط 38 على ما في ذيل الإحقاق 8 / 688 ، وتراه في المناقب المرتضوية 188 ط بمبئي ، وقد أخرجه من طريق مؤلفنا ابن المغازلي السيد ابن طاوس في الطرائف 20 ، وابن البطريق في العمدة 191 وهما من أعلام الإمامية ، وهكذا أخرج ابن شهرآشوب السروي المتوفى 588 في المناقب 2 / 135 ط قم عن أبي بكر الشيرازي ، في كتاب نزول القرآن في شأن أمير المؤمنين ، عن قتادة ، عن ابن المسيب ، عن أبي هريرة ، مثل ما في المتن ذيل قوله تعالى : (جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً).

وفي الباب حديث أبي مريم عن علي (عليه ‌السلام) ، رواه الحفاظ الأثبات ، راجع مسند الإمام ابن حنبل 1 / 84 وملخّصا في 1 / 151 ، مستدرك الصحيحين للحاكم 2 / 367 و 3 / 5 خصائص أمير المؤمنين للحافظ النسائي 31 ، صفة الصفوة لابن الجوزي 1 / 119 ، تاريخ بغداد 13 / 302 ، ورواه الخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق 2 / 432 أيضا ، ذخائر العقبى 85. الرياض النضرة 2 / 200 كفاية الطالب للحافظ الكنجي الشافعي 257 ، وفي ط 128 وقال : هذا حديث حسن ثابت عند أهل النقل ، هكذا رواه الحاكم وتابعه البيهقي. الخصائص الكبرى للسيوطي 1 / 264 ، المواهب اللدنية 1 / 204 شرح المواهب للزرقاني 2 / 336 ، وانظر البحث فيه ضافيا في الغدير 7 / 9 13.

(2) أخرجه الحافظ البغدادي في تاريخه 1 / 135 بالإسناد إلى إسماعيل بن أبان الوراق وفي لفظه : من أشقى الأولين؟ قال : عاقر الناقة ، قال : فمن أشقى الآخرين؟ قال : الله ورسوله أعلم ، قال : قاتلك. ورواه ابن كثير من طريق الخطيب في البداية والنهاية 7 / 325 ، وابن حجر في فتح الباري 2 / 60 ، وأخرجه الهيتمي في مجمع الزوائد 9 / 136 قال : رواه الطبراني.

وقد روى الحديث جمع آخر من الصحابة منهم عمار بن ياسر : وحديثه في البداية والنهاية 10 / 236 ، تاريخ الخلفاء 173 ، الخصائص الكبرى 2 / 124 ، منتخب كنز العمال 5 / 58 ، قال : أخرجه الطبراني في الكبير ، والحاكم في مستدرك الصحيحين (3 / 141). وقد مر حديث عمار بصورة أخرى تحت الرقم 5 ص 59 ، وقد أخرجه ابن هشام في السيرة 1 / 599 ، والإمام ابن حنبل في مسنده 4 / 263 ، والنسائي في الخصائص 39 ، والطبري في تاريخه 2 / 408