أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلّف عنها غرق ومن قاتلنا في آخر الزّمان فكأنّما قاتل مع الدّجّال (1).
قوله عليه السلام : ما دعوت لنفسي بشيء إلّا دعوت لك بمثله
178 أخبرنا أبو طالب محمّد بن أحمد بن عثمان ، حدّثنا أبو حفص عمر بن محمّد الصيرفيّ ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن ناجية بن نجبة ، حدّثنا القاسم بن زكريّا بن دينار ، حدّثنا عليّ بن قادم عن جعفر الأحمر ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الله بن الحارث ، عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام قال : وجعت وجعا شديدا فأتيت النّبيّ صلى الله عليه وآله فأنامني في مكانه وألقى عليّ طرف ثوبه ثمّ قام فصلّى ، ثمّ قال : «قم يا عليّ قد برئت ، لا بأس عليك ، ما دعوت لنفسي بشيء إلّا دعوت لك بمثله ، ولا دعوت بشيء إلّا استجيب لي أو قيل : قد أعطيته إلّا أنّه لا نبيّ بعدي» (2).
__________________
(1) أخرجه الحافظ الطبراني في المعجم الكبير 130 بهذا السند واللفظ وهكذا أخرجه الحافظ الذهبي في ميزان الاعتدال 1 / 224 و 1 / 482 في ط آخر تحت الرقم 1826 ولفظه في آخر الحديث «... ومن قاتلنا وفي لفظ : ومن قاتلهم فكأنما قاتل مع الدجال وقد مر ذيله تحت الرقم 99 بغير هذا السند.
راجع في ذلك المعارف لابن قتيبة 86 ، عيون الأخبار له 1 / 211 ، تاريخ الخلفاء للسيوطي 573 ، الصواعق المحرقة 184 ، المعجم الصغير للطبراني 170 ط الدهلي ج 2 / 22 ط المدينة بالإسناد إلى أبي سعيد الخدري ، الجامع الصغير 460 ، منتخب كنز العمال 5 / 90 بالإسناد إلى عبد الله بن الزبير ، الكنى والأسماء للحافظ الدولابي 1 / 76 بالإسناد إلى أبي الطفيل عامر بن واثلة.
(2) أخرجه الإمام الحافظ النسائي في الخصائص 38 بعين السند واللفظ ، أخرجه تابعا لسند آخر لفظه : عن سليمان بن عبد الله بن الحرث ، عن جده ، عن علي رضي الله عنه قال : مرضت فعادني رسول الله صلى الله عليه وآله فدخل علي وأنا مضطجع فاتكأ إلى جنبي ثم سجاني بثوبه ، فلما رآني قد برئت قام إلى المسجد يصلي ، فلما قضى صلاته جاء فرفع الثوب وقال : قم يا علي. فقمت وقد برئت ، كأنما لم أشك شيئا قبل ذلك ، فقال : ما سألت ربي شيئا في صلاتي إلّا أعطاني ، وما سألت لنفسي شيئا إلّا سألت لك. خالفه جعفر الأحمر فقال : عن يزيد ابن أبي زياد ، عن عبد الله بن الحارث ، عن علي أخبرناه القاسم بن زكريا بن دينا.
وأخرجه بعين السند والمتن الخطيب الخوارزمي في المناقب 65 ، والعلامة محب الدين الطبري في ذخائر العقبى 61 ، الرياض النضرة 2 / 213 ، والمتقي الهندي في منتخب كنز العمال 5 / 43 بالإسناد إلى عبد الله بن الحرث ، وقال : أخرجه المحاملي في أماليه ، وعن علي عليه السلام ، قال : رواه ابن أبي عاصم وابن جرير ، وصححه الطبراني في الأوسط ، وابن شاهين في السنة. ورواه الحافظ الهيتمي في مجمع الزوائد 9 / 110 قال : رواه الطبراني.