رَبٌّ (لَهُ المَثَلُ الأَعْلَى بِلَا مَثَلٍ

سَماً وَأَرْضٌ) (¹) لَهُ سُبْحَانَ ذِي القَدَرِ

كَذَلِكُم نَارُ إِبْرَاهِيمَ صَيَّرَهَا

بَرْداً، سَلَاماً عَلَيْهِ سَاعَةَ الخَطَرِ

وَاللَّهُ أَقْدَمُ مِنْ هَبَقٍ وَمِنْ طَشَّشٍ

وَجَلَّ عَنْ صِفَةِ التَّحْوِيلِ وَالكَدَرِ

يَا مَنْ تَعَالَيْتَ عَنْ نُورٍ وَعَنْ بَشَرٍ

كَمَا تَعَالَيْتَ عَنْ نَارٍ وَعَنْ شَجَرِ

يَا ظَاهِراً بَاطِناً يَا حَاضِراً وَهُوَ

الغَيْبُ المَنِيعُ كَمَا قَدْ جَاءَ فِي السَّيَرِ

أَنْتَ الَّذِي قَدْ رَآهُ الخَلْقُ فِي صِفَةٍ

وَإِنَّمَا هِيَ شِبْهٌ لَاحَ فِي النَّظَرِ

(لِيُثْبِتُوهُ وَلَا يَنْفُونَ رُؤْيَتَهُ) (²)

كَمَا يُؤَكِّدُ شَيْخُ الدِّينِ فِي الخَبَرِ

(وَالأَوَّلُ القِدَمُ اللَّاهُوتُ بَاطِنُهُ

غَيْبٌ وَظَاهِرُهُ رُشْدٌ)(³) لِمُخْتَبِرِ

وَأَنْتَ لَا ظَاهِرٌ فِي الخَلْقِ يُشْبِهُهُ

بَلْ أَنْتَ تُورِي لَنَا التَّشْبِيهَ بِالقَدَرِ

وَلَسْتَ تُشْبِهُ خَلْقاً قَالَ عَالِمُنَا

وَإِنَّمَا الشَّبْهُ فِي الأَجْنَاسِ يَا قَمَرِي

رَبٌّ فَلَا العَقْلُ بِالتَّحْدِيدِ يَبْلُغُهُ

وَلَا يُقَدَّرُ بِالأَوْهَامِ وَالفِكَرِ

مُشَبِّهٌ، مُثْبِتٌ، نَافٍ، مُقَسِّمَةٌ

مَنْ قَالَ لَيْسَ هُوَ المَوْصُوفُ يَا مُضَرِي

أَعْنِي الوَصِيَّ، كَذَا قَدْ قَالَ صَادِقُنَا

مُبَلِّغاً لِذَوِي الإِيمَانِ وَالبَشَرِ

وَمَا المُشَبِّهُ إِلَّا مُشْرِكٌ وَكَذَا

المُبْطِلُ نَافٍ لِذَا المَرْئِيِّ فِي النَّظَرِ

وَمَا المُوَحِّدُ إِلَّا مُثْبِتٌ وَكَذَا

تَبْلِيغُ صَادِقِنَا لِلصَّفْوَةِ البَشَرِ

وَلَيْسَ مَنْ أَخْبَرَ القُرْآنُ أَنَّهُمُ

صُمٌّ وَبُكْمٌ وَعُمْيٌ ثُمَّ كَالحُمُرِ

قَوْمٌ لَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا

وَكَيْفَ يُبْصِرُ أَعْمَى القَلْبِ لَا النَّظَرِ