وَلَا يَجُوزُ لَنَا إِثْبَاتُ وَاحِدَةٍ

إِلَّا بِتَنْزِيهِهِ عَنْهَا عَلَى الأَثَرِ

يَا مَنْ تُقَلِّبُ أَبْصَاراً وَأَفْئِدَةً

إِنَّ التَّقَلُّبَ فِي الأَبْصَارِ يَا قَمَرِي

كَمَا التَّقَلُّبُ فِي الأَبْصَارِ حِينَ رَأَتْ

عَوَالِمُ النُّورِ أَبْشَاراً عَلَى العَفَرِ(¹)

كَيْفَ التَّقَلُّبُ يَا مَعْنَى المَعَانِي إِذَا

يَكُونُ فِيكَ وَأَنْفِي العَجْزَ عَنْ بَصَرِي؟!

وَلَا شَرِيكَ لَكَ فِي المُلْكِ يَا أَحَدٌ

بَلْ أَنْتَ أَكْبَرُ مِنْ نُورٍ وَمِنْ بَشَرِ

كَبِّرْهُ قَدْ قِلْتَ تَكْبِيراً لِأَنَّكَ يَا

رَبِّي تَجِلُّ عَنِ الأَوْصَافِ وَالصُّوَرِ

آمَنْتُ يَا رَبِّ فِيمَا مِنْكَ نُبْصِرُهُ

وَبِالَّذِي لَمْ تَنَلْهُ حَاسَّةُ البَصَرِ

أَنْتَ كَمَا أَنْتَ وَالتَّحْوِيلُ مِنَّا بَدَا

كَالحَدِّ وَالشَّبَهِ وَالأَلْوَانِ وَالسَّيَرِ

يَا مَنْ بِمَحْوٍ وَإِثْبَاتٍ يُشِيرُ إِلَى

مِثْلٍ بِلَا مَثَلٍ فِي النُّورِ مُشْتَهَرِ(²)

كَمَا بِوَصْفٍ وَتَنْزِيهٍ يَدُلُّ، وَفِي

القُرْآنِ نَفْيٌ وَإِثْبَاتٌ لِكُلِّ دَرِي

وَإِنَّهُ أَوَّلٌ - قَالَ الوَصِيُّ لَنَا -

وَلَا لَهُ أَوَّلٌ...... لَآخِرِ الخَبَرِ

كَذَاكَ كَذَّبَ مَنْ بِالشَّيْءِ شَبَّهَهُ

قَدْ قَالَ (غَلْبَا) لِيُصْغِي كُلُّ مُخْتَبِرِ

وَالعَادِلُونَ بِهِ القَوْمُ الأُلَى كَفَرُوا

وَلَيْسَ يَنْفَعُهُمْ مَا كَانَ مِنْ نُذُرِ

يَا ظَاهِرٌ إِنَّمَا لَا ظَاهِرٌ، وَكَذَاكَ

بَاطِنٌ لَيْسَ فِي حُجْبٍ بِمُخْتَمِرِ

فَكُلُّ ظَاهِرٍ مَدْرُوكٌ سِوَاكَ وَكُلُّ

بَاطِنٍ جِدٌّ مَحْجُوبٍ وَمُسْتَتِرِ

لَا ظَاهِرٌ بَاطِنٌ إِلَّاكَ قَطُّ، كَذَا

لَا بَاطِنٌ ظَاهِرٌ إِلَّاكَ يَا قَمَرِي

يَا ظَاهِراً لَمْ تَغِبْ عَنَّا وَيَا أَزَلُ

فَلَمْ تَزَلْ بَاطِناً فَرْداً بِلَا خُمُرِ(³)