بَابُ مَا يَرْجِعُ النِّيَّةُ فِي تَحْصِيلِ العِلْمِ
عَنِ النَّبِيِّ -عَزَّ عَزُّهُ- : مَنْ طَلَبَ العِلْمَ لِأَرْبَعٍ دَخَلَ النَّارَ: لِيُبَاهِيَ بِهِ العُلَمَاءَ أَوْ يُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ، أَوْ لِيَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ، أَوْ يَأْخُذَ بِهِ مِنَ الأُمَرَاءِ(1)
بَابُ مَنْ يَجُوزُ أَخْذُ العِلْمِ عَنْهُ وَمَنْ لَا يَجُوزُ
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ -عَزَّ عَزُّهُ- : أَوْحَى اللهُ إِلَى دَاوُدَ -عَزَّ عَزُّهُ- : لَا تَجْعَلْ بَيْنِي وَبَيْنَكَ عَالِمًا مَفْتُونًا بِالدُّنْيَا فَيَصُدَّكَ عَنْ طَرِيقِ مَحَبَّتِي، فَأُولٰئِكَ قُطَّاعُ طَرِيقِ عِبَادِي المُرِيدِينَ، إِنَّ أَدْنَى مَا أَصْنَعُ بِهِمْ أَنْ أَنْزِعَ حَلَاوَةَ مُنَاجَاتِي فِي قُلُوبِهِمْ(2)
عَنْ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ -عَزَّ عَزُّهُ- : العُلَمَاءُ رَجُلَانِ، رَجُلٌ عَالِمٌ أَخَذَ بِعِلْمِهِ فَهٰذَا نَاجٍ وَعَالِمٌ تَارِكٌ لِعِلْمِهِ فَهٰذَا هَالِكٌ(3)
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ -عَزَّ عَزُّهُ- : أُصُولُ الكُفْرِ ثَلَاثَةٌ، الحِرْصُ وَالاِسْتِكْبَارُ وَالحَسَدُ(4)