والخمسون ومائة : نور الأتقياء ، وهذان في التاسعة عشرة. الثالثة والخمسون ومائة : نجم. الرابعة والخمسون ومائة : الناحية المقدّسة. الخامسة والخمسون ومائة : نفس. السادسة والخمسون ومائة : المجازي بالأعمال. السابعة والخمسون ومائة : المخبر بما يعلن. الثامنة والخمسون ومائة : المصباح الشديد الضياء. التاسعة والخمسون ومائة : من لم يجعل الله له شبيها ، وفي بعض بدل شبيها : سميّا. الستون ومائة : الفرج الأعظم. الحادية والستون ومائة : المنّان. الثانية والستون ومائة : المدبر. الثالثة والستون ومائة : المأمور. الرابعة والستون ومائة : المقدرة ، أي كأنّه عين القدرة. الخامسة والستون ومائة : مظهر الفضائح. السادسة والستون ومائة : المحسن. السابعة والستون ومائة : المنعم الثامنة والستون ومائة : منية الصابرين. التاسعة والستون ومائة : ميزان الحق ، عن كتاب اژى النبي. السبعون ومائة : مسيح الزمان ، نقل عن كتاب الافرنج. الحادية والسبعون ومائة : الماشع ، كما عن التوراة. الثانية والسبعون ومائة : مهميد الآخر ، كما عن التوراة. الثالثة والسبعون ومائة : محمّد عليه السلام. الرابعة والسبعون ومائة : نور الله. الخامسة والسبعون ومائة : واقيذ ، في الكتب السماوية ، أي الغائب.
السادسة والسبعون ومائة : وتر. السابعة والسبعون ومائة : ولي الله ، كما في الخبر ليلة المعراج ، قال الله تعالى هو وليي صدقا وإنّ وقت خروجه ينادي سيفه : أخرج يا وليّ الله (1). الثامنة والسبعون ومائة : الوجه ، كما في زيارته : السلام على وجه الله المتقلّب بين أظهر عباده (2). التاسعة والسبعون ومائة : الوارث ، كما في الخطبة الغديرية : ألا إنّه وارث كل علم والمحيط به (3). وما في الأخبار أنّ ميراث الأنبياء وودائعهم عنده. الثمانون ومائة : وهول كما عن التوراة الحادية والثمانون ومائة : الهادي الثانية والثمانون ومائة : اليد الباسطة ، في الخبر : هو يد الله الباسطة. الثالثة والثمانون ومائة : يمين. الرابعة والثمانون ومائة : يعسوب الدين الخامسة والثمانون ومائة : المجدّد السادسة والثمانون ومائة : المشيّد وهما في دعاء العهد عن الصادق عليه السلام : ومجدّدا لما عطّل من أحكام كتابك ومشيّدا لما ورد من أعلام دينك (4).
__________________
(1) كمال الدين : 268 واعلام الورى : 190.
(2) بحار الأنوار : 99 / 99.
(3) الاحتجاج : 1 / 61 والصراط المستقيم : 1 / 303 باب 9.
(4) الإمامة والتبصرة : 154 ، ومصباح الزائر : 169