پس محمد بن جندب -عَلَيْهِ السَّلَامُ- گفت: این ظاهر قضیه است، پس باطن آن چیست؟ اسحاق گفت: این سخن عرب است و باطن و ظاهرش همین است و در اینجا پیامبر -عَزَّ عَزُّهُ- با اهل شرع و اهل ظاهر سخن گفته است. ابوشعیب -مِنْهُ السَّلَامُ- فرمود: ای اسحاق، پس اهل باطن در این میان هیچ بهره‌ای ندارند؟ اسحاق گفت: خیر. محمد بن جندب -عَلَيْهِ السَّلَامُ- گفت: پس مولا -عَزَّ عَزُّهُ- به او نگاهی کرد و فرمود: چقدر بر خداوند گستاخ شده‌ای ای ابویعقوب! به سراغ گیاهان رویان و علف‌ها و درختان مسخ‌شده می‌روی و برای آنها ظاهر و باطنی قرار می‌دهی، اما می‌گویی سخن رسول خدا -عَزَّ عَزُّهُ- هیچ باطنی ندارد؟ سپس مولا -عَزَّ عَزُّهُ- به جمعیت فرمود: داخل شوید. محمد بن جندب -عَلَيْهِ السَّلَامُ- گفت: پس ما وارد شدیم و اسحاق، حبیب عطار، ابن منذر و ابوعباد نیز با ما بودند. برخی از مردم به اسحاق می‌گفتند: تو فتوا می‌دهی در حالی که نمی‌دانی چه فتوا می‌دهی. اما ابوعباد، ابن منذر و حبیب عطار می‌گفتند: بلکه او فتوا می‌دهد و می‌داند چه می‌گوید. محمد بن جندب -عَلَيْهِ السَّلَامُ- گفت: و بقیه جمعیت به آنان می‌گفتند: این مولا -عَزَّ عَزُّهُ- است که او را تکذیب می‌کند و به او می‌گوید: چقدر بر خداوند گستاخ شده‌ای و هیچ کس بر خداوند گستاخ نمی‌شود مگر افترازننده دروغگو. صداها بالا گرفت و ما نشستیم، و همچنان در حال فریاد زدن و بحث بودیم که ناگاه مولا -عَزَّ عَزُّهُ- در حالی که دست سرور ما ابوشعیب -مِنْهُ السَّلَامُ- را در دست داشت، فرود آمد. پس همگی از جای برخاستیم تا آنکه مولا -عَزَّ عَزُّهُ-