شده بود. پس چون مولای ما خواست غیبت را آشکار سازد، حنظله را شبیه خود برپا داشت، پس به سبب راستیِ نیت و اخلاصِ باطنش، معنی شبیه خود را بر دومی که خدا لعنتش کند افکند، پس کشته شدن بر او واقع گشت، و حنظله به جایگاهی که خواسته بود رسید و به خاطر آن خواستار وقوع شبیه بر خود گردید.
و از همین رو ابونواس گفته است:
آگاه باش ای دیرِ حنظلهِ فداشده همانا برای من رنج و مشقت به یادگار گذاشتی، مشکی از فرات به سویت میکشانم و بر روی آن گل سرخ و عطر میآورم، و اگر روزی آنان قرآنها را بردارند، من به سوی تو شطرنج و نرد میآورم.
شیخ ابوالحسین گفت: پس حنظله فداشدهای در برابر فداشدهای است، مولایش را با جان خویش فدا کرد پس مولایش او را فدا نمود.




