آنان ساقط می‌کرد و اگر آنان را بر معصیت مجبور می‌ساخت، عذاب را از آنان برمی‌داشت، و اگر آنان را به حال خود وامی‌گذاشت، نشان از عجز در قدرت بود. ولیکن در میان آنان مشیتی را خواست که آن را از ایشان پنهان داشته است. پس هر کس طاعات را به جای آورد، منت و توفیق از آنِ خداوند بر آن است، و هر کس مرتکب معصیت شود، حجت بر او تمام است، والسلام.

صفت باری تعالی

نامه‌ای از حسن بن ابی‌حسن به مولای ما -عَزَّ عَزُّهُ- که می‌گوید: ای پسر دختر رسول خدا -عَزَّ عَزُّهُ- ، باری تعالی -عَزَّ وَجَلَّ- را برای ما توصیف فرما. پاسخ از مولای ما -عَزَّ عَزُّهُ- : همانا گفتار او را آشکار نساخته، و یادکرد او را وصف ننموده است. از خردها پنهان است همان‌گونه که از دیدگان پنهان است. پس او در نهانِ خویش آشکار است، و در آشکاری خویش پنهان. پس نه آنگاه که غایب است غیبتش او را می‌پوشاند و حجاب در او نقصی پدید می‌آورد، و نه آنگاه که آشکار شود پدیدار می‌گردد، و ایمان به او از روی اضطرار واقع می‌شود، از آن رو که از وجود قدرت، بر قادر استدلال می‌گردد، والسلام.