كَالْأَبْشَارِ، فَأَثْبَتُوا عَلَيْهِ مَا هُوَ لَهُمْ، وَقَالُوا فِيهِ مَا قَالُوهُ فِي أَنْفُسِهِمْ، وَقَوْلُهُ: ﴿يُكَذِّبُونَ﴾: أَيْ بِالْمَعَاجِزِ وَالْقَدَرِ، وَالصَّادِرَةِ عَنْ تِلْكَ الصُّوَرِ، وَقَوْلُهُ: ﴿فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴾: أَيْ بِالْوُقُوعِ فِي الِانْقِلَابِ، مِنَ الِانْتِصَابِ إِلَى الِانْكِبَابِ، وَتَتَحَوَّلُ اللِّحَى إِلَى أَذْنَابٍ.

قَالَ تَعَالَى: ﴿إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ25﴾

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَنَانُ -نَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ- فِي "إِيضَاحِ الْمِصْبَاحِ": فَإِنَّهُمْ لَا يُمْسَخُونَ، وَلَا يُفْعَلُ بِهِمْ ذَلِكَ، وَإِنَّمَا يُمْسَخُ مَنْ كَانَ مِنْ قِبَلِ إِبْلِيسَ وَذُرِّيَّتِهِ.