وَقَالَ السَّيِّدُ أَبُوعَبْدِ اللَّهِ -نَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ- فِي "الرِّسَالَةُ": هَذَا ذَمٌّ فِي أَصْحَابِ الشِّمَالِ، لِمَا فِيهِمْ مِنَ الْجَحْدِ وَالْإِنْكَارِ، وَالْعِنَادِ وَالِاسْتِكْبَارِ.

وَقَالَ الشَّيْخُ عَلِيُّ حَمْدَانُ عِمْرَانُ -قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ- فِي رِسَالَتِهِ "نَجَاحُ الطَّالِبِينَ": أَرَادَ بِهِمُ الْأَضْدَادَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ، لِأَنَّهُمْ عُنْصُرُ أَهْلِ الشِّمَالِ وَمَرْجِعُهُمْ.

وَقَالَ السَّيِّدُ مُحْسِنٌ الْمُلَقَّبُ بِالْفَيْضِ الْكَاشَانِيِّ فِي كِتَابِ "تَفْسِيرُ الصَّافِي": الْقُمِّيُّ قَالَ: نَزَلَتْ فِي مُعَاوِيَةَ فَيَقُولُ: ﴿يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ * وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ﴾: يَقُولُهَا لَمَا يَرَى مِنْ سُوءِ الْعَاقِبَةِ، ﴿يَا لَيْتَهَا﴾: أَيْ يَا لَيْتَ الْمَوْتَةَ الَّتِي مُتُّهَا ﴿كَانَتِ الْقَاضِيَةَ﴾: الْقَاطِعَةَ لِأَمْرِي، فَلَمْ أُبْعَثْ بَعْدَهَا، ﴿مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ﴾: مَالُهُ الَّذِي جَمَعَهُ، ﴿هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ﴾: مُلْكِي وَتَسَلُّطِي عَلَى النَّاسِ.

قَالَ تَعَالَى: ﴿خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ٣٠ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ٣١ ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ 32﴾

قَالَ الشَّيْخُ صَالِحُ بْنُ عَلِيٍّ النُّمَيْرِيُّ -قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ- فِي رِسَالَتِهِ "تَذْكِرَةُ الْعَارِفِينَ": الْغُلُّ: الدُّخُولُ فِي الْمَسُوخِيَّةِ، وَأَمَّا الذَّرْعُ: أَيْ أَنَّهُ يُذْرَعُ فِي كُلِّ نَوْعٍ سَبْعِينَ مَرَّةً مِنَ الْجَمَلِ حَتَّى يَصِيرَ فِي دُوَيْبَّةٍ تَسْلُكُ فِي ثَقْبِ الْإِبْرَةِ.