قَالَ الشَّيْخُ حُسَيْنُ أَحْمَدُ -قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ- فِي رِسَالَتِهِ "قَلَائِدِ الدُّرَرِ": فَمَتَى يَا تُرَى يَكُونُ هَذَا العَذَابُ وَهَذَا الِانْتِقَامُ، إِنْ لَمْ يَكُنْ وَاقِعًا فِي هَذَا الوَقْتِ، مِمَّا يُؤَكِّدُ أَنَّ الحِسَابَ يَكُونُ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا، وَفِي وَقْتِنَا هَذَا، إِثْبَاتًا لِعَدْلِهِ تَعَالَى.

قَالَ تَعَالَى: ﴿فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ٤٣﴾

قَالَ المُفَضَّلُ بْنُ عَمْرٍ -مِنْهُ السَّلَامُ- : الصِّرَاطُ الَّذِي ذَكَرَتْهُ العَامَّةُ مِمَّنْ لَا يَعْرِفُونَهُ أَنَّهُ أَحَدُّ مِنَ السَّيْفِ، وَأَدَقُّ مِنَ الشَّعْرَةِ، فَدِقَّتُهُ عِلْمُهُ الخَفِيُّ، وَإِقَامَتُهُ الإِقْرَارُ بِالصُّورَةِ المَرْئِيَّةِ الأَنْزَعِيَّةِ الشَّعْشَعَانِيَّةِ، الظَّاهِرَةِ الجَلِيَّةِ، فَمَنْ أَقَرَّ بِتِلْكَ الصُّورَةِ، وَعَلِمَ أَنَّهَا ظَاهِرُ اللَّاهُوتِيَّةِ فَقَدِ اسْتَقَامَ عَلَى الصِّرَاطِ الَّذِي لَا عِوَجَ فِيهِ، وَعَرَفَ السِّرَّ الخَفِيَّ، وَالنُّورَ المُضِيءَ، وَأَمِنَ مِنَ الرَّدَى وَالسُّلُوكِ فِي الخَاءَاتِ، وَكَانَ مِنَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ.

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الحُسَيْنِ المُلَقَّبُ بِالتَّقِيِّ فِي كِتَابِهِ "صَحِيفَةِ الأَبْرَارِ":

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الحُسَيْنِ، عَنِ النَّصْرِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَادٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الفُضَيْلِ، عَنِ الثُّمَالِيِّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ -عَزَّ عَزُّهُ- ، قَالَ: أَوْحَى اللَّهُ -عَزَّ وَجَلَّ- إِلَى نَبِيِّهِ وَقَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ الكَرِيمَةَ وَقَالَ: إِنَّكَ عَلَى وَلَايَةِ عَلِيٍّ -عَزَّ عَزُّهُ- فَاسْتَمْسِكْ بِهِ، فَإِنَّهُ هُوَ الصِّرَاطُ المُسْتَقِيمُ.