المَعَانِي: "حَثَّتْنَا": حَضَّننَا وَحَرَّضَنَا.

"المُغَنِّي": المَقْصُودُ: إِمَامُ المَجْلِسِ، المُعَلِّمُ.

"فَتُدْرِكُهُ كَأْسٌ وَفِي كَفِّهِ أُخْرَىٰ": هُنَاكَ أَكْثَرُ مِنْ اِحْتِمَالٍ لِلْمَعْنَى المَقْصُودِ أَذْكُرُ مِنْهَا:

1) الكَأْسُ الأُولَىٰ: الصُّورَةُ النُّورَانِيَّةُ، وَالكَأْسُ الثَّانِيَةُ: إِشَارَةٌ إِلَى المَظْهَرِ البَشَرِيِّ مَوْلَانَا عَلِيِّ الرِّضَا -عَزَّ عَزُّهُ- حَيْثُ كَانَ آنَذَاكَ «مَعْنًى مثلِّياً».

2) الكَأْسُ الأُولَىٰ: المَعْرِفَةُ البَاطِنَةُ (الحَقَائِقُ)، الكَأْسُ الثَّانِيَةُ: المَعْرِفَةُ الظَّاهِرَةُ (الطَّرَائِقُ).

الشَّرْحُ بِالِاحْتِمَالِ الأَوَّلِ: طَلَبْنَا مِنْ إِمَامِ المَجْلِسِ بِإِلْحَاحٍ أَنْ يُحَدِّثَنَا عَنِ السَّاقِي فِي الوَقْتِ الَّذِي كَانَتْ صُورَتُهُ مُتَجَلِّيَةً فِي السَّمَاءِ، أَوْ طَلَبْنَا مِنْهُ أَنْ يَزِيدَنَا شُرْباً «عِلْماً»، بِحَيْثُ يُوَاصِلُ الحَدِيثَ عَنِ المَظْهَرَيْنِ، وَلَعَلَّ البَيْتَ الَّذِي يَلِيهِ يُرَجِّحُ ذَٰلِكَ الِاحْتِمَالِ.

* * *