وَمِنْ مُوحِيَاتِ اللَّفْظَةِ إِفَادَةُ شِدَّةِ الحِرْصِ عَلَىٰ عَقَائِدِهِمْ «مَبْدَأُ التَّقِيَّةِ» حَيْثُ أَنَّ الأَدِيمَ «الجِلْدَ» هُوَ ظَاهِرُ الإِنْسَانِ وَسِتْرُهُ.
* * *
«هَذَا لِذَاكَ كَمَا هَذَا وَذَاكَ لِذَا | فَالشَّمْلُ مُنْتَظِمٌ، وَالحَبْلُ مُتَّصِلُ» |
إِشَارَةٌ إِلَىٰ شِدَّةِ المَحَبَّةِ وَالوَفَاءِ لِبَعْضِهِمُ البَعْضِ، وَدَوَامِ اِجْتِمَاعِهِمْ بِأَوْقَاتٍ مُحَدَّدَةٍ، وَاتِّصَالِ حِبَالِ المَعْرِفَةِ وَالمَوَدَّةِ بَيْنَهُمْ.
* * *
«أَكْرِمْ بِهِمْ وَبِنغْمٍ مِنْ مُغَنِّيَةٍ | فِفِي الغِنَاءِ، بِنغْمٍ يُضْرَبُ المَثَلُ» |
المَعَانِي: "نُغْمٌ": ظَاهِراً مُغَنِّيَةٌ مَعْرُوفَةٌ فِي العَصْرِ العَبَّاسِيِّ، وَعَلَى الحَقِيقَةِ هُوَ اِسْمٌ اِسْتَخْدَمَهُ لِلسِّتْرِ كَمَا يَسْتَخْدِمُ المُؤْمِنُونَ: لَيْلَىٰ – سُعْدَىٰ...إلخ وَيُطْلِقُونَ عَلَيْهِنَّ «رَبَّاتُ الخُدُورِ».
"الغِنَاءُ": جَاءَ فِي كِتَابِ "الصِّرَاطِ": «الغِنَاءُ عَلَىٰ ضَرْبَيْنِ مَحْمُودٌ وَمَذْمُومٌ، فَالمَحْمُودُ هُوَ العِلْمُ مَا لَذَّ بِهِ السَّمْعُ وَكِثرَتْهُ لَذَّةٌ... » وَهَذَا هُوَ المَعْنَى الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ سَيِّدِي فِي هَذَا البَيْتِ.