«تَلْتَهِبُ الكفُّ مِنْ تَلَهُّبِهَا | وَتَحْسِرُ العَيْنُ أَنْ تَقَصَّاهَا» |
المَعَانِي: "الكفُّ" لُغَةً: النِّعْمَةُ، "تَحْسِرُ": تَكِلُّ وَتَنْقَطِعُ عَنِ النَّظَرِ.
"تَقَصَّاهَا": تَتَقَصَّاهَا أَيْ تَتَعَقَّبُهَا
الشَّرْحُ: تَتَوَقَّدُ جَذْوَةُ العَقْلِ مِنْ فَيْضِهَا النُّورِيِّ المُشْرِقِ، وَلَكِنَّ الطَّرْفَ يَكِلُّ عَنْ تَعَقُّبِ نُورِ اللَّاهُوتِ.
* * *
«كَأَنَّ نَارَاً بِهَا محرَّشَةٌ | نَهابُهَا تَارَةً، وَنغْشَاهَا» |
"التَّحرِيشُ": الإِغْرَاءُ، وَكَأَنَّ سِيِّدِي أَرَادَ أَنْ يَقُولَ إِنَّ فِي تِلْكَ الخَمْرَةِ نَارَاً تُحرِّضنَا وَتُغْرِينَا لِنَنْهَلَ مِنْهَا كَمَا يُحْرِّضُ النُّورُ الفَرَاشَاتِ فَيُغْرِيهَا فَتَقْتَحِمُ النَّارَ. وَ"النِّيرَانُ السَّبْعُ": مَعْرُوفَةٌ إِشَارَةٌ إِلَى الذَّاتِ العَلِيَّةِ.
وَلَقَدْ قَالَ شَيْخُ الدِّينِ -نَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ- :
مَتَى فِي النَّارِ مُنْضرَجِاً تَرَانِي | يُقَلِّبُنِي النَّجَاشِي أَوْ سَطِيحُ |
* * *