أَمِينُ اللهِ

أَمِينُ اللهِ المَقْصُودُ فِي البَيْتِ هُوَ مَوْلَانَا الرِّضَا -عَزَّ عَزُّهُ- وَلَيْسَ الخَلِيفَةُ مُحَمَّدٌ الأَمِينُ بْنُ هَارُونَ الرَّشِيدِ، يَقُولُ لَهُ سَيِّدِي: تَفْخَرُ بِكَ الدُّنْيَا وَالمَنَابِرُ، وَيَبْزُغُ النُّورُ مِنْ مَظْهَرِكَ عِنْدَمَا تَظْهَرُ أُصُولُ الحَقِيقَةِ لِلْعُقُولِ وَالقُلُوبِ.

فَ"المَقَاصِرُ" لُغَةً: أُصُولُ الشَّجَرِ، وَفِي البَيْتِ إِشَارَةٌ إِلَى قَوْلِ اللهِ تَعَالَى ﴿كشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ﴾(¹) وَالأَصْلُ وَالفَرْعُ إِشَارَةٌ إِلَى المَظْهَرَيْنِ.

* * *

قَوْلُهُ: "تَحْبُو إِلَيْهِ الأَكَابِرُ" يَعْنِي: أَنَّ عَارِفِيهِ يَزْحَفُونَ إِلَيْهِ كَالأَطْفَالِ وَهُوَ مَقَامُ الخُضُوعِ وَالعُبُودِيَّةِ، وَقَدْ يَكُونُ "الأَكَابِرُ": «العُيُونَ وَالعُقُولَ».