"الطِّيبُ": كُلُّ ذِي رَائِحَةٍ طَيِّبَةٍ و الأَفْضَلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَهَذَا إِشَارَةٌ إِلَى الظُّهُورِ البَشَرِيِّ.

الشَّطْرُ الثَّانِي: تَنْزِيهٌ وَاضِحٌ وَصَرِيحٌ لِلبَارِي تَعَالَى عَنِ المُشَاكَلَةِ «المُمَاثَلَةِ»، وَعَنِ الضَّرِيبِ «الصِّنْفُ وَالشَّكْلُ وَالمِثْلُ»، إِذَنْ البَيْتُ بِمُجْمَلِهِ (إِثْبَاتٌ + تَنْزِيهٌ).

* * *

يَرْجُو سَيِّدِي أَبُونُوَاسٍ وَيَطْلُبُ مِنَ المَوْلَى -عَزَّ وَجَلَّ- أَنْ يَمْنَحَهُ الصَّوَابَ وَالثَّوَابَ وَأَنْ يَغْفِرَ لَهُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً بِسَبَبِ الذَّنْبِ الَّذِي ارْتَكَبَهُ ظَاهِراً وَهُوَ «طَعْنُ المَوْلَى -عَزَّ وَجَلَّ- » عِنْدَمَا كَانَ اِسْمُهُ «عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلْجَمٍ».

نَعَمْ يَا أَخِي ذَلِكَ هُوَ الذَّنْبُ وَبِسَبَبِهِ تَتَبَاهَى وَتَفْتَخِرُ بَاقِي ذُنُوبِ سَيِّدِي عَلَى جَمِيعِ ذُنُوبِ الخَلَائِقِ حَيْثُ أَنَّهَا مِنْ دُونِ شَكٍّ مَغْفُورَةٌ بِسَبَبِهِ.

انْتَهَتِ القَصِيدَةُ .