أَمَّا مِنْ حَيْثُ تَفْصِيلِ المَعَانِي فَنَقُولُ: "الدِّعْصُ" لُغَةً: القِطْعَةُ مِنَ الرَّمْلِ المُجْتَمِعَةِ المُسْتَدِيرَةِ، وَتَأْتِي فِي عِلْمِ التَّوْحِيدِ كِنَايَةً عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾(1).
"الكَثِيبُ": أَيْضاً التَّلَّةُ مِنَ الرَّمْلِ.
وَقَوْلُهُ: "دِعْصاً كَثِيبَا" أَيْ: مُسْتَدِيرَاً وَعَالِياً"، وَرَوْضَةُ الكَثِيبِ عِنْدَ الصُّوفِيِّينَ تَعْنِي مَشْهَدَ الرُّؤْيَةِ.
أَمَّا الغُصْنُ فَوْقَ الكَثِيبِ كَمَا جَاءَتْ فِي "تَرْجُمَانِ الأَشْوَاقِ" فَهُوَ إِشَارَةٌ إِلَى القَيُّومِيَّةِ الظَّاهِرَةِ فِي كُتُبِ التَّجَلِّيَاتِ.
وَهَذَا التَّأْوِيلُ قَرِيبٌ مِنْ مَذْهَبِ المُوَحِّدِينَ فَلَقَدْ قَالَ المَكزُونُ -قَدَّسَهُ اللَّهُ- :
وَجْهٌ تَثْلِيثُ النَّصَارَى | بَانَ فِي قَدِّ حَبِيبِي » | |
غُصْنُ بَانٍ تَحْتَ بَدْرٍ | نَابِتٌ فَوْقَ كَثِيبِ | |
فَهُوَ مَوْضُوعٌ لِحَمْلِ | البَدْرِ مَحْمُولُ القُلُوبِ |