"السَّبِيكُ": الذَّهَبُ الَّذِي أُذِيبَ وَأُفْرِغَ وَهُوَ المُخَلَّصُ مِنْ جَمِيعِ الشَّوَائِبِ. وَنَأْخُذُ الإِشَارَةَ مِنْهُ إِلَى الصَّفَاءِ وَالكَمَالِ، وَهُنَاكَ إِشَارَةٌ أُخْرَى تَدُلُّ عَلَى تَعَاقُبِ الحُلَلِ الثَّلَاثِ خِلَالَ الشَّهْرِ كأنها سَبْك، حَيْثُ نَقُولُ لُغَةً: "سَبكَ الكَلَامَ" بِمَعْنَى أَحْسَنَ تَرْصِيفَهُ وَتَهْذِيبَهُ.
* * *
«فَإِذَا المَاءُ شَجَّهَا، خِلْتَ فِيهَا | لُؤْلُؤاً فَوْقَ لُؤْلُؤٍ مَسْلُوكَا» |
المَعَانِي اللُّغَوِيَّةُ: "شَجَّهَا": مَازَجَهَا.
"مَسْلُوكَا": أُدْخِلَ فِي سِلْكٍ (مِثْلَ العِقْدِ أَوِ المِسْبَحَةِ).
الشَّرْحُ: "المَاءُ": كَمَا عَلِمْنَا: «العِلْمُ الحَاصِلُ فِي العَقْلِ»، وَفِي إِشَارَةٍ فِقْهِيَّةٍ هُوَ إِشَارَةٌ إِلَى النَّظْرَةِ الضِّيَائِيَّةِ كَوْنِ المَاءِ بِشَخْصِ سَلَسل.