«ذُخِرَتْ لِآدَمَ قَبْلَ خِلْقَتِهِ | فَتَقَدَّمَتْهُ بِخُطْوَةِ القَبْلِ» |
اتُّخِذَتْ واخْتِيرَتْ ذَخِيرَةً لِلِاسْمِ الأَعْظَمِ قَبْلَ اخْتِرَاعِهِ فَهِيَ أَقْدَمُ مِنْهُ.
مُلَاحَظَةٌ: هَذَا القَوْلُ لَا يَنْطَبِقُ عَلَى الخَمْرَةِ المَادِّيَّةِ إِطْلَاقاً.
* * *
«فَأَتَاكَ شَيْءٌ لَا تُلامِسُهُ | إِلَّا بِحِسِّ غَرِيزَةِ العَقْلِ» |
دَلَّ فِي هَذَا البَيْتِ عَلَى أَنَّهَا مَعْنىً لَا يُدْرَكُ بِالحَوَاسِّ بَلْ يُسْتَدَلُّ عَلَى حَقِيقَتِهَا بِالعَقْلِ فَهِيَ شَيْءٌ لَا كَالأَشْيَاءِ.
* * *
«فَتَرُودُ مِنْهَا العَيْنُ فِي بَشَرٍ | حُرِّ الصَّحِيفَةِ، نَاصِعٍ، سَهْلِ» |
فَتَطُوفُ مِنْهَا العَيْنُ فِي «ظَاهِرِ أَدِيمِهَا» وَذَلِكَ الأَدِيمُ غَيْرُ مُقَيَّدٍ لَا ظَاهِراً وَلَا بَاطِناً وَهُوَ شَدِيدُ البَيَاضِ خَالِصٌ مِنَ الأَكْدَارِ نَاعِمٌ لَطِيفٌ.
* * *




