مَعَانِي الشَّطْرِ الأَوَّلِ: "رَاحاً مُشَعْشَعَةً": إِشَارَةٌ إِلَى النُّورِ البَادِي فِي العُيونِ.

"حَمْرَاءَ": إِشَارَةٌ إِلَى ظُهُورِ المَوْلَى بِالمَعْنَوِيَّةِ.

"صَافِيَةً": تَنْزِيهٌ عَنِ الكَدَرِ.

الشَّطْرُ الثَّانِي: إِشَارَةٌ إِلَى قِدَمِهَا.

* * *

حَتَّى إِذَا صَفَتْ فِي العَقْلِ وَالقَلْبِ «وِعَاء العِلْمِ»، صُفِّيَتْ حَمْرَاءُ تَنْفِي عَنْ صَاحِبِهَا الهَمَّ وَالبُؤْسَ.

وَقَوْلُهُ: "بُزِلَتْ حَمْرَاءُ" لِأَنَّهُ كَمَا قَالَ الجُنَيْدُ -قَدَّسَهُ اللَّهُ- : «لَوْنُ المَاءِ لَوْنُ إِنَائِهِ لِأَنَّهُ تَخَلَّقَ بِأَخْلَاقِهِ فَكَأَنَّهُ هُوَ هُوَ وَمَا هُوَ هُوَ».

إِذَنْ "بُزِلَتْ حَمْرَاءُ" مِنَ العَقْلِ أَوِ القَلْبِ لِزَوَالِ الشَّكِّ مِنْهُمَا وَالإِيمَانِ بِالمَعْنَوِيَّةِ لِلْمَوْلَى -عَزَّ وَجَلَّ- .