شَمْسَانِ

يَطْلُبُ مِنَ العَارِفِ بِاللهِ أَنْ لَا يَحْزَنَ عَلَى فِرَاقِ أَصْحَابِهِ وَأَهْلِ عِشْرَتِهِ الَّذِينَ قَضَوْا فِي سَبِيلِ اللهِ، وَيَطْلُبُ مِنْهُ أَيْضاً أَنْ تَكُونَ ضِيَافَةُ قَلْبِهِ الحَزِينِ «مُذْهِبُ الأَحْزَانِ» اِسْمَ فَاعِلٍ مَنْ يَذْهَبُ، وَالبَيْتُ الثَّانِي يُبَيِّنُ لَنَا أَنَّهَا الخَمْرَةُ (المَعْرِفَةُ).

* * *

المَعَانِي: "المَصُونَةُ": المَحْفُوظَةُ عَنِ العُيُوبِ وَالنَّوَاقِصِ.

"بَهْجَةُ كَأْسِهَا": كِنَايَةٌ عَنْ نَضَارَةِ نُورِهَا.

"كِنُّ الخُدُور": سِتْرُ «الحِجَابِ» المَنَازِلِ كِنَايَةٌ عَنْ القُدْرَةِ الذَّاتِيَّةِ (البُطُونِ).

"خَاتَمُ الدَّنَّانِ": تَجَلِّي مبدِيٍّ أَوْ صَاحِبِ الصُّوَرِ (الظُّهُورِ).

نُلَاحِظُ فِي البَيْتِ التَّنْزِيهَ وَالإِثْبَاتَ وَالكَمَالِ فِي البُطُونِ وَالظُّهُورِ.