"حُسَّراً": عَارِيَاتٍ أَيْ مُجَرَّدَاتٍ مِنَ المَحْسُوسِ.
الشَّرْحُ: "دَخَلَ " فِي مَقَامِ التَّجْرِيدِ "التَّنْزِيهِ" فِي عَالَمِ العَقْلِ وَالنَّفْسِ، وَالشَّطْرُ الثَّانِي: عَلَامَةُ الرِّضَىٰ.
"دَخَلَ" إِلَى الحَضْرَةِ المُقَدَّسَةِ فِي عِلِّيِّينَ لِاقْتِبَاسِ العِلْمِ الدَّرَجَةِ الثَّانِيَةِ مِنَ "الأَبْوَابِ".
"دَخَلَ" مِنْ مَبَانِي الكَلِمَاتِ إِلَى مَعَانِيهَا المُجَرَّدَةِ أَيْ مِنْ دَلَالَاتِهَا الحِسِّيَّةِ إِلَى دَلَالَاتِهَا المَعْنَوِيَّةِ.
* * *
«فَأَصَبْتُ مِنْ طُرَفِ الحَدِيثِ لَذَاذَةً | وَأَصَبْنهَا مِنِّي، وَلَمَّا أجْهَلِ» |
يَصِفُ لَذَّةَ الحَدِيثِ المُسْتَطْرَفِ الَّذِي تَبَادَلَهُ مَعَ الكوَاعِبِ دُونَ أَنْ يَتَكَبَّرَ، لِأَنَّ "الجَهْلَ" هُنَا بِمَعْنَى: التَّكَبُّرِ.
قَالَ أَحَدُ الشُّعَرَاءِ: «وَأَجْهَلُ فَوْقَ جَهْلِ الجَاهِلِينَا» وَهُوَ فَخرٌ وَاعْتِذَارٌ.