وَقَوْلُهُ: "زُفَّتْ": تَشْبِيهٌ لَهَا بِالعَرُوسِ كِنَايَةٌ عَنْ جَمَالِهَا.

"قُطْرُبُّلِ": مِنْطَقَةٌ يسَكُنَ قُرَاهَا العَلَوِيُّونَ.

* * *

المَعَانِي اللُّغَوِيَّةُ: "المُسْتَكِينُ": الخَاضِعُ المُسَلِّمُ.

"التَّخَيُّلُ": القُدْرَةُ عَلَى التَّصَوُّرِ وَبِمَعْنًى آخَرَ هُوَ المَقْصُودُ فِي البَيْتِ: «القُدْرَةُ عَلَى الِانْتِقَالِ مِنَ المَحْسُوسِ إِلَى المُجَرَّدِ بِوَاسِطَةِ الخِيَالِ».

"البَازخِ المُتَخَيِّلِ": المُتَكَبِّرُ الَّذِي يَخْتَالُ كِبْراً وَزَهْواً.

الشَّرْحُ: تَمْنَحُ قُلُوبَ أَهْلِ التَّسْلِيمِ وَالخُضُوعِ القُدْرَةَ عَلَى الِانْتِقَالِ مِنَ المَحْسُوسِ إِلَى المُجَرَّدِ، أَيْ مِنَ الإِثْبَاتِ إِلَى التَّنْزِيهِ، وَمَهْمَا كَانَ الإِنْسَانُ مُعتدّاً بِنَفْسِهِ وَهِيَ مِنْ صِفَاتِ الجَهَلَةِ وَأَهْلِ الغُرُورِ فَإِنَّ قَلْبَهُ يَلِينُ لَهَا عِنْدَمَا يَعْرِفُ الحَقِيقَةَ، وَيَحْمِلُ الشَّطْرُ مَعْنًى ذَوْقِيّاً يَدُلُّ عَلَى اللَّطَافَةِ وَالجَبَرُوتِ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ، أَيْ على صِفَاتِ الجَمَالِ وَصِفَاتِ الجَلَالِ.