الشَّرْحُ: يَطْلُبُ العَوْدَةَ إِلَى الحَدِيثِ عَنِ الصُّورَةُ النُّورَانِيَّةِ لِيَجَلِيَ هَمُّهُ وَيُمْتِعَ عَيْنَهُ بِالنَّظَرِ إِلَيْهَا وَهِيَ مُتَجَلِّيَةٌ فِي السَّمَاءِ.
* * *
«عَقَاراً كَأَنَّ البَرْقَ فِي لَمَعَانِهَا | تَجَلَّىٰ لِأَبْصَارٍ فكَادَتْ بِهِ تَعْمَىٰ» |
المَعَانِي الصُّوفِيَّةُ: "البَرْقُ": المَطْلُوبُ.
"اللَّمَعَانُ": هُوَ الدَّلِيلُ عَلَى المَطْلُوبِ.
الشَّرْحُ: نَهَلْنَا عُلُوماً وَمَعَارِفَ وَحَقَائِقَ إِلَٰهِيَّةً أَثْنَاءَ الحَدِيثِ عَنِ الصُّورَةُ النُّورَانِيَّةِ، وَكَانَتْ بِمَثَابَةِ الدَّلِيلِ عَلَى الذَّاتِ وَهِيَ لَمْ تَسْتَطِعِ الوُصُولَ إِلَىٰ حَقِيقَةِ الذَّاتِ لِأَنَّ الأَبْصَارَ لَا تُدْرِكُهَا بِالإِحَاطَةِ وَإِنَّمَا تُسْتَدَلُّ عَلَيْهَا بِهَا.
فَالبَرْقُ لَا يُرَىٰ إِطْلَاقاً، وَلَكِنَّ الَّذِي يُرَىٰ هُوَ سَنَا البَرْقِ وَكَذَٰلِكَ الذَّاتُ الإِلَٰهِيَّةُ مِنْ حَيْثُ هِيَ لَا تُرَىٰ وَلَكِنْ يُسْتَدَلُّ عَلَيْهَا بِدَلَائِلِ التَّوْحِيدِ وَالتَّجَلِّي، قَالَ تَعَالَىٰ: ﴿يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يُذْهَبُ بِالأَبْصَارِ﴾(1)، وَقَالَ تَعَالَىٰ: ﴿يَكَادُ البَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ﴾(2).




