الدَّائِرَةِ، وَرَدَ فِي المَوَالِي الكِرَامِ -عَزَّ عَزُّهُ- : «إِظْهَارُ العَجْزِ مِنَ القَادِرِ قُدْرَةٌ»، وَوَرَدَ فِي كُتُبِ المُوَحِّدِينَ: «مَكَانُ الغَيْبَةِ تَجْدِيدُ الظُّهُورِ».
* * *
«حَتَّى إِذَا نَزَعَ الرُّوَّادُ رَغْوَتَهَا | وَأَقْصَتِ النَّارُ عَنْهَا كُلَّ ضَرَّاءِ» |
المَعَانِي: "الرُّوَّادُ": هُمْ طَالِبُوا المَعْرِفَةِ "التَّلَامِيذُ" وَيُمْكِنُ أَنْ تُطْلَقَ اللَّفْظَةُ عَلَى المُعَلِّمِينَ حَيْثُ أَنَّ الرَّائِدَ فِي اللُّغَةِ هُوَ الطَّلِيعَةُ.
"الرَّغْوَةُ": الزَّبَدُ، وَلَقَدْ قَالَ تَعَالَى: ﴿فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً﴾(1).
"أَقْصَتْ": أَبْعَدَتْ.
"النَّارُ": إِمَّا كِنَايَةٌ عَنْ حَرَارَةِ إيمَانِهم حَيْثُ اِطْمَأَنَّتْ قُلُوبُهُمْ بِمَعْرِفَةِ النِّيرانِ السَّبْعِ العَلَوِيَّةِ فَتَخَلَّقُوا بِأَخْلَاقِهَا، أَوْ كِنَايَةٌ عَنِ الأَعْبَاءِ وَالمُجَاهَدَاتِ وَالصُّعُوبَاتِ الَّتِي اِقْتَحَمُوهَا حَتَّى وَصَلُوا إِلَى المَعْرِفَةِ العُلوِيَّةِ، وَلَقَدْ جَاءَ فِي الحَدِيثِ الشَّرِيفِ: «إِنَّ الجَنَّةَ حُفَّتْ بِالمَكَارِهِ».