إِذَنْ شَرْحُ الشَّطْرِ الثَّانِي كَمَا يَلِي: وَهِيَ أَيِ الكَوَاكِبُ المُحِيطَةُ بِالصُّورَةِ تتَابَعُ السُّلْطَةُ وَالوِلَادَةُ عَلَى مَرَاحِلَ زَمَنِيَّةٍ مُعَيَّنَةٍ حَيْثُ تَتَمَثَّلُ أَحْيَانَاً بِالأَثْوَابِ البَشَرِيَّةِ لِهِدَايَةِ المُؤْمِنِينَ إِلَى صِحَّةِ الإِصَابَةِ وَاليَقِينِ.

* * *

المَعَانِي: "الكَفُّ": لُغَةً النِّعْمَةُ.

"السَّاقِيَةُ": وَاهِبَةُ العُلُومِ وَمُظْهِرَةُ التَّجَلِّي وَهِيَ صُورَةُ مَوْلَانَا أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ -عَزَّ عَزُّهُ- الَّتِي تَرْوِي النُّفُوسَ الظَّامِئَةَ.

"نَاهِيكَ": اِسْمُ فَاعِلٍ يُسْتَخْدَمُ فِي مَقَامِ التَّعَجُّبِ وَالاِسْتِعْظَامِ بِمَعْنَى أَنَّهُ غَايَةٌ فِيمَا تَطْلُبُهُ يَنْهَاكَ عَنْ تَطَلُّبِ غَيْرِهِ.

"القَدُّ": القَامَةُ وَالاِعْتِدَالُ وَهُنَا إِشَارَةٌ إِلَى الكَمَالِ، وَقَدْ تَعْنِي لَفْظَةُ "القَدِّ": القَدْرَ بِسُكُونِ الدَّالِ، وَمَعْنَاهُ كَوْنُ الشَّيْءِ مُسَاوِيَاً لِغَيْرِهِ مِنْ دُونِ زِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ، وَتَعْنِي أَيْضَاً الغِنَى وَالحُرْمَةَ وَالوَقَارَ.

"الظَّرْفُ": الكِيَاسَةُ وَحُسْنُ الهَيْئَةِ.