سَقَاهُمْ وَمَنَّانِي

مُنَاسَبَةُ القَصِيدَةِ: لَقَدْ فَهِمْتُ مِنْ خِلَالِ دِرَاسَةِ القَصِيدَةِ أَنَّ أَحَدَ الأَئِمَّةِ الكِرَامِ مُوسَى الكَاظِمَ أَوْ عَلِيَّ الرِّضَا -عَزَّ عَزُّهُمَا- طَلَبَ سَيِّدِي أَبَا نُوَاسٍ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- وَاسْتَوْضَحَ مِنْهُ مَقَاصِدَهُ فِي ذِكْرِ الخَمْرَةِ فِي شِعْرِهِ - وَهُوَ أَعْلَمُ - فَوَضَّحَ مَرَامِيَهُ وَرَضِيَ عَنْهُ الإِمَامُ وَسَمَحَ لَهُ أَنْ يُكَنِّيَ بِالخَمْرَةِ عَنْ مَعْرِفَةِ الذَّاتِ الإِلَهِيَّةِ اِنْطِلَاقَاً مِنْ مَبْدَأِ التَّقِيَّةِ.

المَعَانِي: "العَاذِلُ": اللَّائِمُ.

"َأعْتَبْتُ الإِمَامَ": أَزَلْتُ عَتْبَهُ عَلَيَّ، أَيْ شَرَحْتُ لَهُ مَقَاصِدِي وَدَافَعْتُ عَنْ نَفْسِي أَمَامَهُ فِيمَا يَرْمِينِي بِهِ الجُهَلَاءُ اللَّائِمُونَ مِنَ الاِنْكِبَابِ عَلَى شُرْبِ الخَمْرَةِ المَادِّيَّةِ وَأَنَا بَرِيءٌ مِنْ ذَلِكَ، وَقَدْ اِقتنعَ بِقَوْلِي.

"وَأَعْتَبَ" أَيْ: رَضِيَ عَنِّي.

"أَعْرَبْتُ": أَبَنْتُ وَأَفْصَحْتُ.