* * *

المَعَانِي: "لُقِّنْتُهَا": فُهِمْتُهَا وَتَمَكَّنْتُ مِنْهَا، وَنَقُولُ أَيْضاً لَقَّنَهُ الكَلَامَ أَيْ أَلْقَاهُ إِلَيْهِ لِيُعِيدَهُ، وَالتَّلْقِينُ يَكُونُ بِالمُشَافَهَةِ.

"المُفْهِمُ": اِسْمُ الفَاعِلِ الَّذِي قَامَ بِإفْهَامِه أَيْ كوَّنَ لَدَيْهِ المَفْهُومُ. وَالمَفْهُومُ لُغَةً هُوَ مَجْمُوعُ الصِّفَاتِ وَالخَصَائِصِ المُوَضِّحَةِ لِمَعْنًى كُلِّيٍّ.

"الفَهِمُ": الَّذِي يُفْهَمُ عَنْهُ، وَالمُفْهِمُ الفَهِمُ الَّذِي أَفْهَمَ وَلَقَّنَ سَيِّدِي أَبَا نُوَاسٍ وَهُوَ مَوْلَانَا أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ -عَزَّ عَزُّهُ- عِنْدَمَا طَلَبَ فِي ظَاهِرِ الأَمْرِ رَجُلاً مِنْ أَهْلِهِ يَتَحَمَّلُ قَتْلَهُ -اِسْتَغْفِرُ اللهَ العَلِيَّ العَظِيمَ- فاِسْتَجَابَ عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ مُلْجَمٍ لِذَلِكَ وَهُوَ كَمَا نَعْلَمُ مَذْمُومٌ ظَاهِرَاً وَمَحْمُودٌ بَاطِناً.

"فَعَقَدْتُّهَا بِأَنَامِلٍ عَشْرِ": المَعْنَى القَرِيبُ لِلشَّطْرِ هُوَ كِنَايَةٌ عَنْ شِدَّةِ حِرْصِهِ عَلَى النِّعَمِ المَوْهُوبَةِ لَهُ مِنْ قِبَلِ البَارِي تَعَالَى، أَمَّا المَعْنَى البَعِيدُ وَالحَقِيقِيُّ فَهُوَ إِشَارَةٌ إِلَى عَدَدِ الحُرُوفِ الهبَقِيَّةِ الِعَشْرِ وَقَدْ تَكُونُ إِشَارَةٌ إِلَى عَدَدِ تَقْطِيعَاتِ الأَنَامِلِ العَشْرِ وَعَدَدُهَا (28) وَذَلِكَ عَلَى عَدَدِ مَنَازِلِ القَافِ.