«حَتَّى تُرَى فِي حَوَافِي الكَأْسِ أَعْيُنُهَا | بِيضَاً، وَلَيْسَ بِهَا مِنْ عِلَّةٍ دَاءُ» |
المَعَانِي: "حَوَافِي الكَأْسِ": جَوَانِبُ الكوْنِ، وَبِإِشَارَةٍ أُخْرَى إِشَارَةٌ إِلَى العَجْزِ البَادِي فِي الأَعْيُنِ أَوْلِ الهلَّةِ وَآخِرُهَا، وَمِثَالُهُ فِي الظُّهُورِ البَشَرِيِّ إِظْهَارُ العَجْزِ فِي القُبَّةِ الهابِليَّةِ وَالقُبَّةِ الحَيْدَرِيَّةِ فَقَطْ.
"أَعْيُنَهَا": مُشَاهَدَاتُهَا أَيْ تَجَلِّيَاتُهَا.
"بِيضَاً": وَاضِحَةً وَهَذَا البَيَاضُ هُنَا لَيْسَ بِيَاضَ الصَّادِ فِي دَائِرَةِ الكَمَالِ بَلِ العَكْسُ تَمَامَاً لَكِنْ مَدْلُولِ اللفظَةِ مِنْ جِهَةٍ أُخْرَى لِلدَّلَالَةِ عَلَى التَّنْزِيهِ عَنِ الكَدَرِ وَالعَجْزِ البَادِي.
الشَّرْحُ: إِنَّ تَجَلِّيَاتِ الذَّاتِ تُرَى وَاضِحَةً فِي الوُجُودِ النُّورِيِّ المُشْرِقِ وَعِلَّةُ العَجْزِ البَادِيَةِ وَاقِعَةٌ عَلَيْنَا وَفِينا نَحْنُ البَشَرِ لِأَنَّ لهَا الكَمَالُ المُطْلَقُ بِالحَقِيقَةِ وَالجَوْهَرِ، قَالَ السَّيِّدُ أَبُو عَبْدِاللهِ -نَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ- :
يُرِيهِمُ الذَّاتَ تَصْوِيرَاً بِقُدْرَتِهِ | جَلَّ المُصَوِّرُ عَنْ تَصْوِيرِ ذِي جَسَدِ |
* * *




