وَفِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالإِكْرَامِ﴾(1) قَوْلُهُ: نَحْنُ وَجْهُ اللَّهِ الَّذِي يُؤْتَى مِنْهُ(2).
وَيَقُولُ البُرْسِيُّ(3): إِنَّنَا لَانَجِدُ أَعْظَمَ مِنْ ثَلَاثَةٍ: أَسْمَاءِ الصِّفَاتِ، وَاسْمِ الصِّفَاتِ، وَاسْمٍ هُوَ سِرُّ الذَّاتِ وَرُوحُ الصِّفَاتِ، وَهِيَ الكَلِمَةُ الجَارِيَةُ فِي سَائِرِ المَوْجُودَاتِ، فَهِيَ سِرُّ الذَّاتِ وَرُوحُ الصِّفَاتِ، وَبِهَا تَنْفَعِلُ الكَائِنَاتُ.
فَاسْمُ اللَّهِ: (ا ل ل ه)، وَهُوَ الإِسْمُ المُقَدَّسُ، وَهُوَ عَلَمٌ عَلَى ذَاتِ الأَحَدِ الحَقِّ.
وَاسْمُ الصِّفَاتِ: لِلأَحَدِ الوَاحِدِ وَهُوَ مُحَمَّدٌ.
وَالإِسْمُ الَّذِي هُوَ رُوحُ الصِّفَاتِ وَسِرُّ الذَّاتِ: (ع ل ي)، وَهُوَ نُورُ اللَّهِ.
وَيَقُولُ أَيْضاً (4): اسْمُ (ع ل ي) ظَاهِرُ البَاطِنِ، وَبَاطِنُ الظَّاهِرِ.
وَهُوَ الإِسْمُ الأَعْظَمُ بِالحَقِيقَةِ، لِأَنَّهُ جَامِعُ سِرِّ الرُّبُوبِيَّةِ، وَسِرِّ النُّبُوَّةِ وَسِرِّ الوِلَايَةِ، وَسِرِّ الحُكْمِ وَالسَّلْطَنَةِ، وَسِرِّ الجَبَرُوتِ وَالعَظَمَةِ، وَسِرِّ التَّصَرُّفِ الإِلَهِيِّ.
وَقَالَ الخُمَيْنِيُّ(5): وَأَمَّا الإِسْمُ الأَعْظَمُ بِحَسَبِ مَقَامِ الأُلُوهِيَّةِ.
وَالوَاحِدِيَّةِ: هُوَ الإِسْمُ الجَامِعُ لِجَمِيعِ الأَسْمَاءِ الإِلَهِيَّةِ.