مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الخصال - الشَّيْخُ الصَّدُوقُ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 767 من 939

للناس دون أمر غيره من الأنبياء والحجج عليهم السلام كما جاز أن يولد من غير أب دونهم وإنما أراد الله عز وجل : إن يجعل أمره آية وعلامة ليعلم بذلك أن الله على كل شئ قدير .

شهر رمضان ثلاثون يوما لا ينقص أبدا

4 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، وعبد الله بن جعفر الحميري ، ومحمد بن يحيى العطار ، وأحمد بن إدريس جميعا قالوا : حدثنا أحمد بن محمد ابن عيسى ، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمد بن سنان ، عن حذيفة بن منصور ، عن معاذ بن كثير ، ويقال له : معاذ بن مسلم الهراء ، 1 عن أبي عبد الله عليه السلام قال :

شهر رمضان ثلاثون يوما لا ينقص والله أبدا 2 .

الهوامش

1كذا في الفقيه أيضا وذكر الرجاليون معاذ بن كثير تحت عنوان وقالوا : معاذ ابن كثير الكسائي من أصحاب الصادق عليه السلام وخاصته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين ومعاذ بن مسلم الهراء تحت عنوان آخر وقالوا معاذ بن مسلم الهراء الأنصاري النحوي الكوفي وفى رجال ابن داود هو من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام ممدوح وعنونه العلامة في القسم الأول من الخلاصة ووثقه . أقول : إن كان قوله : " ويقال له معاذ بن مسلم الهراء " كلام حذيفة بن منصور كما هو ظاهر تعبير الصدوق - رحمه الله - فكان قوله باتحادهما مقدما على قول غيره ، لكن الظاهر كونه من اجتهاد الصدوق ( ره ) لان الكليني رواه في الكافي ج 4 ص 79 عن معاذ بن كثير وليس فيه هذه الجملة ، هذا وقد عنون السيوطي في طبقات النحاة " معاذ بن مسلم " وقال شيعي من رواة جعفر ومن أعيان النحاة ، وأول من وضع على الصرف وقول الكافيجي : ان واضعه معاذ بن جبل خطأ ، ويقال له : الهراء لأنه كان يبيع الثياب الهروية .
2عمل المصنف في الفقيه بتلك الأخبار : ومعظم الأصحاب على خلافه وردوا تلك الأخبار اما بضعف السند ومخالفة المحسوس والأخبار المستفيضة ، أو حملوها على معان صحيحة راجع تحقيق ذلك في هامش الكافي ج 4 ص 89 . وأيضا هامش الوافي المحشى بقلم استاذنا العلامة الميرزا أبو الحسن الشعراني ( مد ظله ) .
الصفحة 767 من 939