والعدوان ، والشهوة ، والطغيان ، فمن بغي كثرت غوائله وعلاته ، ومن اعتدى لم تؤمن بوائقه ، ولم يسلم قلبه ، ومن لم يعزل نفسه عن الشهوات خاض في الخبيثات ، ومن طغى ضل على غير يقين ولا حجة له . وشعب الهوينا : الهيبة ، والغرة ، والمماطلة والأمل ، وذلك لان الهيبة ترد على دين الحق ¹ ، وتفرط المماطلة في العمل حتى يقدم الاجل ، ولولا الامل علم الانسان حسب ما هو فيه ، ولو علم حسب ما هو فيه مات من الهول والوجل ² . وشعب الحفيظة : الكبر ، والفخر ، والحمية ، والعصبية ، فمن استكبر أدبر ، ومن فخر فجر ، ومن حمى أضر ، ومن أخذته العصبية جار ، فبئس الامر أمر بين الاستكبار والادبار ، وفجور وجور . وشعب الطمع أربع : الفرح ، والمرح ، واللجاجة ، والتكاثر ، فالفرح مكروه عند الله عز وجل ، والمرح خيلاء ، واللجاجة بلاء لمن اضطرته إلى حبائل الآثام ، والتكاثر لهو وشغل واستبدال الذي هو أدنى بالذي هو خير ، فذلك النفاق ودعائمه وشعبه . كتب نجدة الحروري ³ إلى ابن عباس يسأله عن أربعة أشياء