يزيد - وهو ابن زريع - 1 قال : حدثنا سعيد - وهو ابن أبي عروبة - 2 عن قتادة ، عن الحسن أن سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة 3 أنه حفظ عن رسول الله صلى الله عليه وآله سكتتين : سكتة إذا كبر ، وسكتة إذا فرغ من قراءته عند ركوعه ، ثم إن قتادة ذكر السكتة الأخيرة إذا فرغ من قراءة " غير المغضوب عليهم ولا الضالين " أي حفظ ذلك سمرة وأنكره عليه عمران بن حصين قال : فكتبنا في ذلك إلى أبي بن كعب فكان في كتابه إليهما أو في رده عليهما أن سمرة قد حفظ 4 . قال مصنف هذا الكتاب - أدام الله عزه - : إن النبي صلى الله عليه وآله إنما سكت بعد القراءة لئلا يكون التكبير موصولا بالقراءة ، وليكون بين القراءة والتكبير فصل ، وهذا يدل على أنه لم يقل : آمين بعد فاتحة الكتاب سرا ولا جهرا لان المتكلم سرا وعلانية لا يكون ساكتا ، وفي ذلك حجة قوية للشيعة على مخالفيهم في قولهم " آمين " بعد الفاتحة ولا قوة إلا بالله [ العلي العظيم ] .
1يزيد بن زريع بتقديم الزاي مصغرا أبو معاوية البصري ثقة ثبت مات سنة اثنتين وثمانين ومائة . كما في التهذيب .
2سعيد بن أبي عروبة عنونه العسقلاني في التقريب وقال : أبو نصر البصري ثقة حافظ له تصانيف لكنه كثير التدليس واختلط وكان من أثبت الناس في قتادة .
3الظاهر أن هذا من كلام سعيد يدل عليه ما أخرجه ابن ماجة في سننه تحت رقم 844 باب سكتتى الامام عن جميل بن الحسن بن جميل العتكي ، عن عبد الأعلى ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب قال : سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلى الله عليه وآله فأنكر ذلك عمران بن الحصين فكتبنا إلى أبي بن كعب بالمدينة فكتب أن سمرة قد حفظ ، قال سعيد فقلنا لقتادة : ما هاتان السكتتان ؟ قال : إذا دخل في صلاته وإذا فرغ من القراءة ثم قال بعد : وإذا قرأ " غير المغضوب عليهم ولا الضالين " قال وكان يعجبهم إذا فرغ من القراءة أن يسكت حتى يتراد إليه نفسه " .
4حفظ أي كان حديثه عن حفظ لا عن وهم .