خود را دریافت می‌کنند، اما گناهانشان آن‌قدر فزونی می‌یابد تا سزاوار مسخ و فرو رفتن در آن حالت شوند. و مقصود از آتش، همان مسخ‌شدگی است.

خدای متعال می‌فرماید﴿ :و به کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند، بشارت ده که برای آنان باغ‌هایی است که از زیر درختانش نهرها جاری است هر بار که از میوه‌های آن روزی داده شوند، می‌گویند :این همان است که پیش از این روزی ما شده بود؛ در حالی که میوه‌هایی همانند به آنان داده می‌شود و برای آنان در آنجا همسرانی پاکیزه است و در آنجا جاودانه خواهند بود﴾

شیخ احمد سلمان خطیب در رساله " الجلیة فی الأجوبة الأصلية" می‌گوید: منظور از کسانی که ایمان آوردند، کسانی هستند که ولایت مولای ما امیرالمؤمنین -عَزَّ عَزُّهُ- را پذیرفتند. آنان بدین سبب مؤمن نامیده شدند که به ربوبیت او اقرار کردند و او را از جنبه ناسوتی منزه دانستند. همچنین بر اطاعت از مولای خویش و فرمانروای خود، و آنچه ایشان را به آن ادب آموخته و دستور داده بود، پایدار ماندند و نیز از پیامبران راستین و دعوت‌کنندگان گویا و برحق او فرمان بردند. فرمان‌های پسندیده را برپا داشتند و از نهی‌های بازدارنده دوری کردند. اینان همان کسانی هستند که به باغ‌های بهشت بشارت داده شده‌اند، و مقصود از بهشت، صفا و شناخت او در مرتبه نورانیت است.