است آنکه بنده خود را شبانه سیر داد﴾ و نیز فرموده است﴿ :و بنده ما داوود را یاد کن﴾ و﴿ :و بنده ما ایوب را یاد کن﴾ و آنچه خداوند بر بنده خود نازل کرد، فرمان ابلاغ ولایت مولای ما امیرالمؤمنین -عَزَّ عَزُّهُ- و اعتقاد به معنویت او بود؛ چنانکه خداوند فرمود ﴿ای پیامبر! آنچه از سوی پروردگارت بر تو نازل شده است، ابلاغ کن﴾ پس پیامبر در روز غدیر خم، ولایت امیرالمؤمنین را آشکارا اعلام کرد و حقیقت معنوی او را با صراحت بیان نمود. در پی آن، این آیه نازل شد﴿ :امروز دین شما را برایتان کامل کردم و نعمت خود را بر شما تمام نمودم ﴾ بنابراین، کمال دین با ولایت علی -عَزَّ عَزُّهُ- و تمام شدن نعمت با اعتقاد به الوهیت او برای بندگان خاص خدا تحقق یافت. این آیه همچنین چالشی برای منکران و جحدکنندگان است تا اگر در ادعای خود راست میگویند دلیلی یا شاهدی بیاورند که ثابت کند گوساله و شیطان او از مولای ما برای ولایت و خلافت شایستهتر بودهاند.
خدای متعال میفرماید﴿:پس اگر چنین نکردید و هرگز نخواهید توانست از آتشی بترسید که هیزم آن مردم و سنگها هستند و برای کافران آماده شده است﴾
سید ابوعبدالله در کتاب "العقود "میگوید: مقصود، کافرانی هستند که در آهن و سنگ استوار و پابرجا شدهاند. این، کیفر آنان است. آنان در دنیا پاداش کارهای نیک




