گام برمی‌دارند و با ستم و تجاوز به آن عمل می‌کنند. دل‌هایشان بسته است و با نور حق روشن نمی‌شود، و گوش‌هایشان بسته است و سخن حق را نمی‌شنود.
و محمد بن محمد بن حسن بغدادی در رساله "المصرية "می‌گوید: مقصود از برق علم باب است. هرگاه مؤمن چیزی از این دانش را بشنود، آن را می‌پذیرد و بدان بسنده می‌کند؛ اما منافق آن را انکار و تکذیب می‌کند. و مقصود از این سخن که اگر خدا می‌خواست، این است که اگر اراده می‌کرد، عذاب را فورا بر آنان نازل می‌ساخت؛ ولی عذابشان تا روز وقت معلوم و سرآمد مقرر به تأخیر افتاده است؛ زیرا خداوند تواناست و قدرت او هیچ حد و مرزی ندارد. از آنچه انجام می‌دهد، بازخواست نمی‌شود، اما آنان مورد بازخواست قرار خواهند گرفت.
شیخ طبرانی در کتاب "الحاوی "درباره معنای آیات ۶ تا ۲۰ می‌گوید: این آیات در نکوهش جاسوس نازل شده است؛ کسی که به سخنان شما گوش می‌دهد تا از اسرارتان آگاه شود و نزد مردم، شما را بدنام کند و از چشم آنان بیندازد. هنگامی که شما را می‌بیند، چاپلوسی می‌کند، محبت و دوستی نشان می‌دهد و ادعای ایمان می‌کند؛ اما وقتی با شیاطین خود خلوت می‌کند، شما را به استهزا می‌گیرد او در تاریکی است و هیچ نوری در وجودش نیست؛ پس از او برحذر باشید. جاسوسان هفت گروه‌اند :راهزن