از آن جهت که خود اوست، ظاهر است، و از آن جهت که آنان هستند، دیده می‌شود. سپس فرمود: ومما رزقناهم ينفقون؛ یعنی از علم ظاهر انفاق می‌کنند و آن را به یکدیگر بازگو می‌نمایند. و نیز گفته شده است :یعنی او را از همه برداشت‌های حسی و محدود که با آن‌ها او را دیده‌اند، منزه می‌شمارند.

پس منزه است آن کس که عقل‌ها را بدون آنکه او را درک کنند، به معرفت خویش الهام کرد، و دیدگان را بدون حرکت، بر وجود او آگاه ساخت.

سپس خدای متعال فرمود: ﴿والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون﴾

محمد بن محمد بن حسن بغدادی در رساله "المصرية "می‌گوید: این، سخن منبأ است و خطاب آن متوجه مومنان می‌باشد. صفت آنان این است که به آنچه بر منبأ نازل شده ایمان آورند و آن را تصدیق کنند، از او فرمان ببرند و در هیچ امری از فرمانش سرپیچی نکنند. وما أنزل من قبلك؛ یعنی به آنچه پیش از قبه محمدی نازل شده نیز ایمان دارند و باور دارند که آن حق است و بر همین منبأ نازل گردیده است؛ هرچند زمان آن گذشته باشد، نام‌هایش دگرگون شده، کنیه‌هایش تغییر یافته و دوران‌های آن پیشی گرفته باشد. نه فرستنده دگرگون می‌شود، نه رسول، نه نبی و نه منبأ. و می‌دانند که همه قبه‌ها