از همین رو، میم را در پایان قرار داد تا دلالت بر وجود زمینی داشته باشد همان‌گونه که الف و لام دلالت بر وجود آسمانی دارند. و گرد آمدن این سه حرف در آغاز آیه، برای دلالت بر یک حقیقت و یک وجود واحد است؛ زیرا وجود آسمانی، همان وجود زمینی است و میان آن دو هیچ تفاوتی نیست، جز آنکه وجود آسمانی از جهت ظهور، مقدم، و وجود زمینی مؤخر است؛ اما در حقیقت، هر دو یک حقیقت‌اند ازاین‌رو، این حروف در یک کلمه گرد آمده‌اند که به میم پایان می‌یابد؛ تا اشاره‌ای باشد به تأخر ظهور زمینی، چنان‌که پیش‌تر بیان شد. پس در این راز لطیف نهفته در این حروف، و در آغاز شدن قرآن با این معنا به صورت رمز، تأمل کن؛ زیرا نخست الف آورده شد، چون آغاز است؛ سپس لام، زیرا پایان است؛ و پس از آن میم، زیرا پایان تلفظ حرف لام از نظر عددی است. پایان تلفظ حرفی آن در لام و فاء است، و ارزش عددی آن‌ها یکصد و ده می‌باشد.

پس خداوند نخست با حرف آغاز کرد تا بر وجود دلالت کند، و سپس این اصل را با سخن خود تأکید فرمود: لا ريب فيه هدى؛ یعنی :ظهوری برای پرهیزگاران است الذين يؤمنون بالغيب؛ یعنی به ذات متعال او که نه همه، او را در بر می‌گیرند و نه جزء او را تجزیه می‌کند. خداوند آن را غیب نامیده است، و غیب لفظی است که بر عدم ادراک دلالت دارد، نه بر عدم وجود. سپس فرمود: ويقيمون الصلاة یعنی ثابت می‌کنند که او