سید محمد آن را به سید سلمان -مِنْهُ السَّلَامُ- واقع ساخته است؛ زیرا سید سلمان همان نداکننده و همان راهنما به وسیله قرآن است. و این بدان سبب است که سید سلمان همان روح و همان دمنده به اذن است. و سید محمد همان عیسی و همان آدم است؛ چنان‌که ذکر شده که او مانند آدم است و او آفرینش دوم آدم است که از گل فرود آمده است؛ پس عیسی نیز پرنده را از گل آفرید.

شریف رضی در کتاب "حقائق التأویل "گفته است :خداوند متعال عیسی -عَزَّ عَزُّهُ- را به لفظ کن اختصاص داده است، هرچند هر مولودی با گفتن کن پدید می‌آید. اما هر مولودی غیر از عیسی، از طریق پیوند و ایجاد نطفه از مردان پدید می‌آید و سپس حمل و ولادت صورت می‌گیرد؛ ولی سرور ما عیسی چنین نبود. بنابراین اختصاص یافتن او به این لفظ، به سبب اختصاص او به این معنا جایز است.

سید عبدالوهاب نجار در کتاب "قصص الأنبياء "گفته است :معجزه، امری برخلاف عادت است که همراه با تحدی و مبارزه‌طلبی باشد و خداوند متعال آن را به دست پیامبران جاری می‌کند تا صدق آنان را اثبات کند. هنگامی که عیسی هدایت و موعظه مردم را آغاز کرد و آنان را به اطاعت خداوند و اخلاص در عبادت او بازمی‌گرداند، برای آنان بیان می‌کرد که از سوی خداوند با معجزاتی تأیید شده است معجزاتی که جز خداوند کسی بر انجام آنها توانایی ندارد. همچنین بیان می‌کرد که او