مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

زبــان در سـایه سـار قــرآن - جزء 1 - قاضی حسین علی عباس

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 369 من 454

پس طالب معرفت خدا را، اگر شایستگی دارد، منع نکنید؛ زیرا بخشیدن علم به اهل آن و قرار دادن خیر در جایگاه شایسته‌اش، فرجامی نیکوتر و پاداشی بزرگ‌تر دارد.

خدای متعال فرمود﴿:کسانی که ربا می‌خورند، برنمی‌خیزند مگر مانند کسی که شیطان بر اثر تماس، او را آشفته و دیوانه کرده است. این بدان سبب است که گفتند دادوستد همانند رباست؛ در حالی که خداوند دادوستد را حلال و ربا را حرام کرده است. پس هر کس پندی از سوی پروردگارش به او برسد و دست بردارد، آنچه در گذشته گرفته از آن اوست و کارش با خداست؛ و هر کس بازگردد، آنان اهل آتش‌اند و در آن جاودانه خواهند بود. خداوند ربا را نابود می‌کند و صدقات را فزونی می‌بخشد و خداوند هیچ ناسپاس گناهکاری را دوست ندارد ﴾

ابومحمد حسن بن علی بن شعبه حرانی در کتاب "حقایق اسرار الدین "می‌گوید:

مفضل بن عمر -مِنْهُ السَّلَامُ- می‌گوید :خوردن ربا به چند صورت است؛ از جمله سازش و مداهنه با اهل مخالفت و تمایل به سوی آنان، و اظهار ولایت و دوستی نسبت به آنان برای اینکه از این راه به دنیا دست یابد.

و از جمله :کسی که علم را به مرد دیگری القا کند، در حالی که از آن، دنیا و آنچه نزد اوست را بخواهد، نه خدا را. و از جمله :گرفتن از مخالف و پذیرفتن از او، پس از آنکه گمراهی و مخالفت او برای تو آشکار شده باشد.

الصفحة 369 من 454