﴿برای او در آن از هرگونه میوهای است :﴾مقصود ذکر ربانی و آنچه از فیض صمدانی به آنان میرسد.
شیخ احمد سلمان خطیب در رساله "الجلیة "میگوید: باغ در باطن، همان معرفت است. و آنان دروازههای علم هستند و عدد آنها و چگونگی ورود به آن، با پدری صحیح و راستین و نسبی درست شناخته میشود. اهل علم و معرفت میدانند که باغ برین همان باب است و باغها به تعداد آنان هستند. ﴿درختان خرما و انگور :﴾و مانند آنها، از درجات مراتب هفتگانه برین است و اصل این اشاره به باغ بلندمرتبهای است که دارای میوههای نزدیک و انوار درخشان است﴿ نخل :﴾اشاره به طولانی بودن بقا در جاودانگی است. و برای او در آن از هرگونه میوهای است :به شش سبب نوعی اشاره دارد؛ یعنی هرگاه رنگی بر آنان متفاوت شود یا صفتی در آنان از باغ تغییر کند، از آن بهرهمند میشوند، ولی معرفت و سرچشمه آن تغییر نمیکند.
خدای متعال فرمود﴿:ای کسانی که ایمان آوردهاید، از پاکیزههای آنچه به دست آوردهاید و از آنچه برای شما از زمین بیرون آوردهایم انفاق کنید، و برای انفاق به سراغ ناپاک آن نروید، در حالی که خودتان جز با چشمپوشی حاضر به گرفتن آن نیستید. و بدانید که خداوند بینیاز و ستوده است ﴾




