هر ظهوری از آن‌ها با قاف قدیم اشاره می‌شود و عدد آن نیز به آن افزوده می‌گردد؛ زیرا او ذات و حقیقت آن است، و او همان معبود و پروردگار موجود، علی و احد است که برتر از آن است که در کمیت و شمار عدد داخل شود. و همانا شناخت این اسرار، همان روزی معنوی است، و مقصود از آن اموال است.
و شیخ عبدالکریم محمد در کتاب خود "الحجة البالغة "گفته است: پس دانه، همان ذات علیه است که با هفت خوشه ذاتی می‌روید. در هر خوشه‌ای صد دانه است و خداوند برای اهل انابه و ذکر، ده برابر می‌کند. و این هفت، در حقیقت یکی است و آن عین است، و شمار حروف آن صد و ده است. و گفته شده است :هفت‌گانه بشری حقیقتی نورانی دارد. و آنچه به وسیله آن ظاهر می‌شود ق است که همان صد است؛ و خداوند ممکن است برای هر کس که بخواهد، با افزایش تجلی و مکاشفه، این پاداش را چند برابر کند.
و شاب ثقه در کتاب "الحاوي "گفته است: هر کس یک درهم برای شنیدن سخن یکی از طالبان معرفت هزینه کند، در برابر آن درهم، متناسب با مرتبه و درجه او، روزی خواهد یافت؛ گاهی ده درهم، گاهی هفتاد درهم و گاهی هفتصد درهم؛ زیرا هزینه کردن او در راه خدا بوده است. و جایز نیست که آنچه را انفاق کرده است در میان