از اصحاب حدیث روایت شده است که: هنگامی که ابراهیم -عَزَّ عَزُّهُ- به نمرود گفت: خداوند خورشید را از مشرق می‌آورد، پس تو آن را از مغرب بیاور خورشید هنگام گفتن این سخن، از مغرب بازگشت. پس آن کسی که کافر شده بود، یعنی نمرود، مبهوت و درمانده شد. این، معجزه‌ای بود که ابراهیم برای آنان آورد. اما عجز عبارت است از آنچه خداوند از ناتوان ساختن آنان آشکار کرد هنگامی که او را در آتش افکندند و آتش سرد و سلامت شد. این، عجز است زیرا هنگامی که معنای متعالی اراده کند عجز را آشکار سازد، آن را به دنبال یک معجزه می‌آورد. همچنین اسم نیز چنین است و مومنان به هر دوی آن‌ها ایمان می‌آورند و در برابر هر دوی آن‌ها تسلیم می‌شوند.

خداوند متعال فرمود: ﴿ آیا داستان آن کسی را ندیدی که از کنار شهری گذشت که سقف‌هایش فرو ریخته و ویران شده بود؟ گفت: خداوند چگونه این شهر را پس از مرگش زنده می‌کند؟ پس خداوند او را به مدت صد سال میراند، سپس او را برانگیخت. فرمود :چه مدت درنگ کردی؟ گفت: یک روز یا بخشی از یک روز فرمود: بلکه صد سال درنگ کردی؛ پس به غذا و نوشیدنی خود بنگر که تغییر نکرده است، و به الاغت بنگر؛ و تا تو را نشانه‌ای برای مردم قرار دهیم. و به استخوان‌ها بنگر که چگونه آن‌ها را