او صورت دیدنی است، منظورش پناه بر خدا نوع قدیم او که همان سید میم است نیست؛ زیرا او جز به نوع حادث خود که به وسیله آن برای آموزش و فهماندن ظاهر شده است، دیده نمی‌شود. بلکه منظورش این است که روح القدس همان ذات مقدسی است که برای همه مردم با لطف و انس ظاهر شده است؛ زیرا آن روح سراسر جهان است بنابراین ثابت شد که ذات بلندمرتبه، روح همه ارواح قدسی و معدن هیولای اصلی است. و این بدان معناست که سراسر جهان مانند جسم است و او در آن مانند روح است؛ و همان‌گونه که جسم بدون روح درون آن استواری ندارد، جهان نیز بدون وجود او و بدون حلول او در آن، استواری ندارد.

خداوند متعال فرمود﴿:ای کسانی که ایمان آورده‌اید، از آنچه به شما روزی داده‌ایم انفاق کنید، پیش از آنکه روزی فرا رسد که در آن نه خرید و فروشی باشد، نه دوستی‌ای و نه شفاعتی؛ و کافران همان ستمگران‌اند ﴾

شیخ علی عباس در کتاب "ریاض الاذهان "گفت :پس رزقی که در اینجا به آن اشاره شده، همان رزق حقیقی و معنوی است. و انفاق از آن، عبارت است از آموزش معرفت خداوند متعال به طالب شایسته، پیش از آنکه روزی فرا رسد که در آن توانایی پاسخ‌گویی به طالب را نداشته باشید. و جایز است که مقصود از روز در اینجا نزدیک شدن اجل و انتقال از یک پیراهن به پیراهنی دیگر باشد؛ پس خداوند بر عارف چنین