اصلاح باشند، برای بازگرداندن آنان سزاوارترند. و برای زنان، همانند وظایفی که بر عهده آنان است، به طور شایسته حقوقی نیز هست؛ و مردان بر آنان درجه‌ای برتری دارند، و خداوند شکست‌ناپذیر و حکیم است. طلاق دو بار است؛ پس یا نگه داشتن به شایستگی، یا رها کردن با نیکی. و برای شما جایز نیست چیزی از آنچه به آنان داده‌اید بازپس بگیرید، مگر آنکه آن دو بیم داشته باشند که حدود خدا را برپا ندارند. پس اگر بیم داشتید که آن دو حدود خدا را برپا ندارند، گناهی بر آنان نیست که زن برای رهایی خویش چیزی فدیه دهد. اینها حدود خداست، پس از آنها تجاوز نکنید؛ و هر کس از حدود خدا تجاوز کند، آنان همان ستمکاران‌اند. پس اگر برای سومین بار او را طلاق داد دیگر پس از آن برای او حلال نیست تا اینکه با شوهری غیر از او ازدواج کند. پس اگر آن شوهر نیز او را طلاق دهد، اگر آن دو گمان داشته باشند که حدود خدا را برپا خواهند داشت، گناهی بر آنان نیست که به یکدیگر بازگردند. و اینها حدود خداست که آن را برای مردمی که می‌دانند بیان می‌کند﴾

شاب ثقه در کتاب "الحاوي "گفت: هرگاه شاگردی وابسته و مرتبط باشد و میان او و سرورش یک بار طلاق واقع شود، پس اگر آن را دو بار بگوید، باید از بار سوم پرهیز کند. و اگر شاگرد در نوشیدن سار باشد، بر آن دو باکی و گناهی نیست؛ پس باید از پروردگار خود پروا کند.