شاب ثقه در کتاب "مجموع الأعياد "درباره سخن خداوند: ﴿سه روز در ایام حج و هفت روز پس از بازگشت﴾ گفت :سه روز عبارت‌اند از :روز فطر، روز قربان و روز غدیر و هفت روز، همان شمار روزهایی است که خداوند در زمره ابواب یاد کرده است.
خداوند متعال فرمود: ﴿حج در ماه‌های معینی است. پس هر کس در آن ماه‌ها حج را بر خود واجب گرداند، در حج نه آمیزش جنسی است، نه نافرمانی و نه جدال و هر کار خیری انجام دهید، خدا آن را می‌داند. و برای خود توشه برگیر‌ید که بهترین توشه، تقواست. و ای خردمندان، از من پروا کنید ﴾
شیخ حاتم جدیلی در کتاب "التجريد "گفت: تقوا، شناخت آفریدگار به قدرت نیرومند اوست.
عبود محمد عبود در رساله "التوحيد "گفت: مقصود از ﴿حج﴾، بیت شریف است و آن همان اسم اعظم پایدار است که از نور ذات آشکار گردید. مقصود از ﴿نه آمیزش ﴾خودداری از همبستری با زنان است. مقصود از ﴿نه نافرمانی ﴾آن است که در آن شک و تردیدی نباشد. و مقصود از ﴿نه جدال در حج ﴾آن است که در آن جز با یاد خدا مجادله‌ای نباشد. وجهی دیگر آن است که حج به معنای کمال و تمامیت امر است، و مقصود از ﴿ماه‌های معین﴾، روزهای مشخص است. همچنین گفته شده است :اوقات مشهوری هستند که در آنها جز تسبیح و عبادت سزاوار نیست.