و علی بن حمزه بن شعبه حرانی در کتاب "حجة العارفین "می‌گوید: مراد از کاهش اموال، همان علم باطن است؛ وجان‌ها، مقام‌ها و منزلت‌هایی است که سالکان در مراتب علو و رفعت به آنها دست می‌یابند؛ و محصولات، افزونی همین مراتب است؛ زیرا هرچه دانش انسان بیشتر شود، جایگاه و مرتبه او نیز بالاتر می‌رود. و مقصود از شکیبایان را بشارت ده، اهل ثبات و پایداری هستند که به همان مقاماتی دست می‌یابند که آن گروه بدان رسیده‌اند.

و خداوند متعال فرمود﴿ :همان کسانی که هرگاه مصیبتی به آنان برسد می‌گویند ما از آن خداییم و به سوی او بازمی‌گردیم. ﴾

سید ابوعبدالله در کتاب "الأنوار والحجب "فرمود:

مولای ما -عَزَّ عَزُّهُ- شنید که مردی این آیه کریمه را تلاوت می‌کرد، پس فرمود مقصود از این سخن ما که ﴿ همانا ما از آن خداییم﴾، اقرار ما بر این حقیقت است که مالک حقیقی ما خداوند است. ومقصود از این سخن ما:﴿ و همانا به سوی او بازمی‌گردیم﴾، اقرار ما بر فناپذیری و هلاکت خویش است.

و خداوند متعال فرمود ﴿ :آنانند که درودها و رحمت پروردگارشان بر ایشان است، و آنان همان هدایت‌یافتگان‌اند﴾.