خدای متعال فرمود﴿ :هر آیه‌ای را که نسخ کنیم یا از یادها ببریم، بهتر از آن یا همانندش را می‌آوریم. آیا ندانسته‌ای که خداوند بر هر چیزی تواناست؟﴾
سید ابوعبدالله در کتاب "الهدایة الکبرى "می‌گوید: ناسخ، قائم است و منسوخ گذشته. عمل به گفتار ناسخ، هرچند برخلاف آنچه منسوخ آورده باشد، بر امت واجب است؛ ازاین‌رو باید به آن عمل کنند و آنچه را که در گذشته بدان فرمان داده شده و اکنون منسوخ گشته است، ترک نمایند. و نیز گفته شده است: ناسخ، شخص میم است که در هر قبه ظاهر می‌شود و برپا دارنده شریعت و دعوت است؛ اما منسوخ، شخص گذشته و غایب است.
و شیخ محمد کلازی انطاکی در کتاب "التأييد "می‌گوید: ناسخ و منسوخ، هر دو همان میم هستند؛ زیرا او در گذشته ظهور کرده و آن ظهور، منسوخ غایب است، و ظهور حاضر، ناسخ قائم است؛ پس منسوخ همان ظهور گذشته است.
خدای متعال فرمود﴿ :آیا ندانسته‌ای که فرمانروایی آسمان‌ها و زمین از آن خداست، و شما جز خدا هیچ سرپرست و یاوری ندارید؟﴾
شیخ صالح ناصر در رساله "العقائد الروحية "می‌گوید: معنا مالک و صاحب اختیار همه آفریدگان خویش در آسمان و زمین است، و واژه از آن در آیه بر این معنا دلالت دارد.